这些显映在内视界中的景象和因此而泛起的情绪，令佟烨一时无法把所有专注力，都集中在念力树的玄脉上。他还必须分出听觉去确认正心鼓的鼓点。导致他在这一期间除了听觉外，其他的知觉都陷入了一种无感外物的状态。

而作为司职祭礼术者的亲友，被军/警两方现场的护卫队特许进入了警备圈内的孟云雅、欧阳晴华、温若君和小希琳，都在印坛东侧的军用帐篷外，正坐在行军椅上全神贯注地观看着祭礼仪式。

不用问，佟烨踏得那块印纹就在印坛东侧的一角上，可按说这套六萦花旋步，随着正心鼓的鼓点是十分钟一轮。他们几个已经连踏了5轮，重复再重复的，不只是他们四个也包括那些围观的游客，大家伙都看不腻吗？

还别说，凡是出于好奇赶来围观的游客，只要驻足观望上一会儿，还真就没有转身就走的。莫非说，这套术门的基础级步法比舞蹈还耐看，或像武道的武技表演一样精彩？

这种事就见仁见智了，但在人家那些舞蹈艺术家的眼里，印坛上那六位术者的动作，肯定跟舞蹈是不老挨边儿的！

虽说也有不少传统舞的动作，是借鉴了古代祭祀活动中的一些献礼仪式，也兼具着一定的美感和表现力，但内爷六个动作中的艺术成分就低了一点儿，肯定到不了三四楼那么高……!说像舞蹈多少有些牵强。

何况，人家凡是能登上舞台的男舞蹈演员，哪个不是眉清目秀，风流俊逸？哪儿像这爷六个，中青少三代术者没一个长得漂亮的，都是平庸他妈给平庸开门—平庸到家了！

再跟表演武技比就差得更远了，人家那满场飞腾跳跃，身形矫健，行云流水，动如虎扑鹰翻，静如傲松磐石！哪儿像这爷六个，双手掐诀于胸前，膀不动身不摇，光在那一个地方转来转去的活动下盘？

不过，这套六萦花旋步虽然只是术门功法的基础步法，但也绝非是普通人在一朝一夕之间就能练成的。

这套步法多以浅桩马平跨步为主，但其中需要大量旋身交叉换步扎浅桩马的步法，时而也需要收腰马以单腿为轴旋身开小步平踏，还有更难的浅桩马圆规画弧踏步。

要把这样一套相对复杂的步法，准确无误的连贯下来，先甭说一步都不能行差踏错，就是要在10分钟内完成整套步法的基本要求，若没个一年半载的腰马功夫都是强人所难。

再看印坛上那6位术者，不仅是步法上游刃有余，挥洒自如，双腿的动作更是刚劲迅捷，双脚踩位干净利落，行变如风；同时上身的姿态挺立如钟，魏然肃穆中浩然正气是浑然天成。