三角地的公告栏被糊成个白面馍，一篇文章还没被看完，就被又一篇文章覆盖了。有同学在嚷：你们先等一下，要尊重别人的自由。但后面手里举着文章想贴上去的，早已经排成了队。

大讲堂，并非知名古建筑，却撩拨着全体北大人的神经，太多的青春记忆在这里存储、生发。当交际舞被禁止，遵循北大民主思维，越禁越跳成了共识。你大概不知道学校食堂是怎么洗菜的，为什么很爱吃土豆。来大讲堂看看吧，长长的水泥池子里，码上一堆堆的土豆，一长排水龙头一起打开，用铁锹去搅动池中的土豆，泥水就顺着下水道溜走了。

晚餐，你一定要提前来，否则，大讲堂的长条桌子就会归位，溜边靠墙站着了。也许会有一个半个的土豆，滚落在水池边。水泥地用水冲洗过，据说水泥是越冲越坚硬的。所以有同学戏称这舞池叫“滑尔死”。空气里残留着晚饭的味道，是食堂看家的那道菜------土豆烧肉，不知怎么才能做出那土豆味保留，肉味却挥发掉的境界。

这里的舞会，音响是一流的，交响乐能听出老电影的效果，但笑声却一刻都不曾停止。在这里聊天的同学，真的让人佩服，能在狂躁的环境里絮语，还面带微笑。

动若脱兔，静若处子。当这里悬起银幕，播放电影的时候，旁边人或紧张或欢喜的喘息声，你都能听得真切。

岑浩和蒋耀先在《北大人》上读到了大讲堂将要拆除的消息，岑浩写了参加大讲堂修缮义务劳动的文章。蒋耀先的文章读来却让人心痛。他在文章中回忆了在大讲堂听马寅初先生报告的情景，那次老先生讲的是人口理论，也就是后来搞的计划生育。

他还写了马老因为倡导人口理论遭到批斗，住家被大字报糊成个白房子，连门都糊严实了，只留了个进出的洞口。貌似我们生活在没有战争硝烟的和平年代，这样的血雨腥风却还在摧残着文明。大讲堂外，直到七十年代末，还被大字报糊成厚厚的一面墙。丽丽看着爸爸保留的那些照片，方才知道，老爸送自己进北大，并非第一次踏进这个校门。她把文章和图片推荐给现任的《北大人》主编聂楚郡，学生会讨论后，一致同意刊登，大家都表示我们应该正视历史。

吕一鸣把几张照片放在茶几上，邱枫安静地一张一张地仔细看着。一张是他最近在北大大讲堂门前拍的，他两脚叉开，双手交叉在胸前，仰头看着前方。另一张是他拍的北大红楼里的一间特殊的会议室，就是当初为争取青岛，北大师生上街游行前开会的场景，老式的桌椅，靠墙有许多白色的旗子，上面写着《反对二十一条》，《还我青岛》。长条形的会议桌上，笔墨纸砚，还有一把老式的铁壶。还有一张，是北大南墙下，吕一鸣笑着站在群莉背后，群莉在他前面，两只手比出胜利的手势，笑得天真浪漫。群莉头上戴着毛线帽子，两只手套用一根绳子挂在胸前，似乎看得出在晃动。

“北大推倒南墙时，我们俩还在南墙下面拍了照。我想，要是赶得上咱俩也在大讲堂拍个合影。”吕一鸣低头说道。

邱枫说道：“何必呢，非都赶在拆的时候拍。我等盖好新的大讲堂再去拍。”

邱枫把照片放进相册里，一边问吕一鸣：“你能在这里待多久，是直接飞回广州吗？还是要先回北京，再回广州？你老妈身体怎么样了？”

吕一鸣把邱枫拽到沙发上，两人并肩坐着。犹豫着该怎么向邱枫开口。

“你说有事和我说，啥事。”吕一鸣问道。