皇宫之中。

玄皇收起力量，整个人在仙人元神上身的那一刻，顺理成章直接步入了六品之境。

他的寿数因而得延长一甲子。

玄皇解决掉了象祖，注意力回到建武帝的身上。

他的修为突破，一瞬间又通晓了不少的事情。

譬如，龙王和五柳的袖手旁观。

还有自己是玄都转世之事。

玄皇动用了仙人元神，直接人为加快了自己与道藏的融合速度。

不过，这也让他遇到了与李灵运同样的问题。

那就是两股截然不同的意识交织到一起。

其中一道，是他下凡为人之时，投胎成为大明皇长孙“朱寻欢”，后来的玄皇，建武帝之父。

站在这个立场上。

朱寻欢对龙王和五柳的行为，当然是不愿姑息的。

以他的力量，完全可以对这两位仙境的强者，一并进行清算。

然而——

如今在朱寻欢体内占据上风的，却是玄都大法师。

玄都大法师存在时间，比任何一位人间的仙人都要悠久与古老。

他才是真正意义上的仙人。

既是仙人，那就不可能为凡俗的经历所困。

自己在尘世走一遭。

不论是今日建武帝遭劫，还是他提早觉醒了仙人元神，回归之日在即。

在玄都看来。

这一切都是命中注定的，都属于劫数的一部分。

所以，站在玄都大法师的立场上，他不打算掺和任何事情。

这种思想如今在玄皇身上占据了上风。

他看着仍然陷入昏迷的建武帝，后者的情况并不妙。

象祖施展的是西方天界中盛传的“梨俱吠陀”。

建武帝肉体凡胎。

这也就是靠着在场这些道士的维持，这才吊住了建武帝的最后一口气。

不过，建武帝的寿数已经被消得所剩无几。

如果没有办法替其补上，那么建武帝照样改变不了立刻驾崩的结局。

这才是玄皇要重点解决的问题。

他如今拥有了玄都的技艺，掌握了不少鬼神莫测的道门神术。

其中就不乏可以挽救将死之人的。

常理来看，一个人的阳寿只有可能被缩短，而不会被延长。

所谓的六品延寿。

这从一开始，就是“命”中有定的结果。

显然，建武帝不是这个命中有定的人。

玄皇经过一番筛选之后，最终选中了一种可以共担寿数的道门神术。

其名，“以月易日”。

顾名思义，就是是以一个月的寿数，来换取一天的寿数。

但这个前提是，二人的寿命将会捆绑在一起，达到真正意义上的“生死与共”。