能向自己的皇帝父亲要来土地耕种权，光这种胆量就不一般，这样心性的人还有大清公主这样一个便宜的身份，得到漠北人民的爱戴，也不是什么离谱的事。

有人能看懂这其中的道理，还有人硬犟着不肯认可。

公主又怎么样？凭她能干成那么大的事儿。

姑且奏折算是她自己写的，康熙同意了之后，那些人可以耕地土地，但后续的事情一定和这个公主有关吗？恐怕不见得吧？

作为一个女子，又被嫁到了蒙古，她的事迹各类文献记载本就不多，甚至就连她怎么让那些人做出改变都没有记载。

又凭什么默认一定是她做出了最大贡献的，还有什么权倾漠南、漠北?

凭什么权倾，凭那个不知真假的传说，还是凭他大清公主的身份？

一些人又轻蔑的笑了笑，身份?

身份这东西说重要也重要，说不重要倒也不重要。

皇帝有那么多儿子、女儿，也不是每个皇家子弟都有地位。

别说是一个公主了，就是一个被封了王爷的皇子，没有当差，手里没有什么权力，底下的人也不可能都听他的。

照他们看，就像那样的传说是真的，最多也是地方的官吏愿意给公主一个面子，谈不上什么权倾不权倾的。

弹幕里一些言论，让唐晓都开了大眼。

这些人可真是会胡搅蛮缠，好，你们要是证据是吧。

哼，不就是因为四公主是女子，所以史料对他的记载不多吗？

可这个世界上，要肯定一个人的功绩，不光靠史料，更准确和确定的实际上是流传下来的古物。

不巧，关于四公主的还真有。

【大家不用质疑，看看这块碑之后，再说说自己的看法吧，看看自己的想法是不是有所偏颇？】

一块儿略带古朴的石碑映入了大家的眼帘。

乍一看，这块石碑的样子跟孔庙的那几座都挺像，都挺破旧，一看就是经历了很多的风吹雨打。

只不过有点儿不同的是，这块石碑上刻的字特别大。

有孩子已经缓缓的念了出来。

“四公主千岁千千岁德政碑”。

【这块石碑的名字就叫四公主德政碑，像这样的石碑，四公主总共有四块，都是当地人受了她政策的恩惠，立碑纪念她。

有一块儿碑已经下落不明，现在能看到的总共有三块。

三块都大同小异，正面都刻着皇清四公主千岁千岁德政碑，背面各有各的差异。

就拿这块呼和浩特北堡乡口子上村的四公主德政碑举例，它的背面刻的是“日月流芳百世”。

可惜碑文很多都有所磨损，看的不太清楚。

还有一块碑，前些年石碑所在之地附近要盖黄河万家寨水电站，当地人民将这座石碑迁移到了山西，怕它淋雨还专门用雨披保护了起来。

碑首上书“坤道茸堂”四字，正文“四公主千岁千千岁德政碑”，上首书：老牛湾阖鸠耕种草地人等公举，碑形和高度等与口子上村石碑大致相仿。