孙先生所在的这一桌一直是全场瞩目的焦点。不少宾客都想借着敬酒的机会前来寒暄几句。李斯年在向这一桌的宾客们敬酒后，便一直在与孙先生热切交谈，并多次得到孙先生的赞许。这一幕吸引了周围其他桌宾客的注意，这似乎进一步印证了外界关于李家与孙先生关系十分密切的传闻。

孙先生看着李斯年，他越来越欣赏这个年轻人了，他温和地问道：“斯年，不知你是否已经有了表字？”

“表字”这一传统，在华夏文化中占有独特的地位，它不仅是本名之外的另一个身份的象征，更代表着个人的德行与志向。这一习俗虽在五四新文化运动后被逐渐淡化，但在此刻，它依旧被人们所重视和延续。孙先生自己的字是“载之”，寓意着“文以载道”的深远含义；而常兄的字“介实”，则源自《易经·豫卦》的六二爻辞，象征着坚定与吉祥；李举人的字“润民”，更是表达了他“温润如玉，造福于民”的崇高理想。

华夏传统一般是在二十岁行冠礼时，由德高望重的前辈或师长赐予，甚至有些人在重要的人生阶段或经历某些大事件后也会重新取字，以表达新的身份或重要转折。

李斯年成年之后一直在米国留学，没有按照传统仪式行冠礼，回国后也一直忙于婚礼，这件事就没有被提及，因此他还没有取表字，其实这是十分不合传统礼仪的，按照传统男子一般婚前都会表字，但是此时正是旧的传统被逐渐遗弃的年代，也就见怪不怪了。

就在李斯年准备回答孙先生的问题时，李举人走了过来。他没有听到儿子先前的那一番高谈阔论，却恰好听到了孙先生的问话。他感觉这是儿子扬名的一个好机会，读书人耻于言利，却好扬名，李举人就是如此，他拱手向孙先生致歉：“孙先生，实在抱歉，我一直忙于招待宾客，若有怠慢之处，还请海涵。”

孙先生见状也连忙回礼：“是我唐突来访，润民公无需介怀。”

“孙先生哪里话，您忙于国家大事，能抽空莅临，实乃我李家的荣幸，蓬荜生辉啊。”李举人诚恳地说。

孙先生则赞道：“润民公在家乡行善积德，修桥铺路，救助孤寡，接济学子，您的名声早已远扬。凯深他对于您当年的慷慨资助可是一直铭记在心啊，在我面前时常提及，您的善举为革命造就了一个干才啊。”

李举人谦逊地摆摆手：“我只是尽己所能为家乡百姓做点实事，不辜负当年廖巡抚的栽培提携之恩。凯深此子我当年一见就知他心怀大志，他日必成大器。”

他顿了顿，继续说道：“倒是犬子小时候颇为顽劣，成年之后才逐渐有所改观。他近些年一直在国外学习，尚未取得表字。今日是他成婚的大喜日子，也可视作他成年之始。我厚颜请求孙先生为他赐个字。”

孙先生欣然应允：“这正合我意。润民公过谦了，您家教有方，我看令郎对时事的洞察力在年轻一代中无人能及。刚才与他的一番交谈，让我受益匪浅。我相信他日后必将成就一番大事业。”

李斯年忙道：“先生谬赞了。”

孙先生默然深思片刻后，缓缓而道：“我为你取表字‘时济’，‘时’者时机、时势，‘济’者救助、帮助，希望你能够洞察时机，顺应时势，以此成就个人事业，同时助力国家与民族攻坚克难，重现辉煌。”

李举人在侧赞道：“此字甚佳，‘平运则弘道以求志，陵夷则濡迹以匡时。’此语甚妙。斯年，你还不快感谢孙先生赐字，他这是期望你能‘匡时济世’，此中寄予了厚望啊。”

李斯年的文化底蕴不似父亲那般深厚，一下子就能联想到“时济”二字的出处，但那句“平运则弘道以求志，陵夷则濡迹以匡时”他却是读过的，出自《后汉书·荀淑传》中的一句话，表达了“在和平时期弘扬道义、实现志向，在衰败时期则隐身匿迹、匡扶时局”的思想。

李斯年恭敬回应：“多谢先生赐字，晚辈必将此字深铭于心，不辜负前辈的殷切期望。”

孙先生颔首道：“善，大善！希望你能够不断进取，勇往直前，多做有益于国家和民族的事情，为国家和民族贡献力量。”

常凯深在一旁听着他们的对话，心里对这位小老弟都有些羡慕了，他出身虽然不算贫寒，但是幼年丧父，连他自己的表字“介实”都是在留学日本时自己给取的。他一生笃信易经命理，相信命运，