而此时的扶苏却只是露出微笑，在内心轻轻摇头，对于工匠家族注重口耳相传的传统感到感慨。

在公输家的传统观念中，传授技艺讲究心口并行，“鲁班”这样的传说不过是历代相传的模式而已。因为，在这样一个物质生产能力有限的时代，保持各种大型设备的设计图得以传承的关键在于——高昂且昂贵的素纸。

对于工匠们而言，也许未来不久，他们将面临的将会是从祖先手中接下的技术和工艺的革新。

使用模型进行教导自然更佳。于是，公输家族在过去大半年里被淘汰下来的设计模型，均被扶苏精心保存了下来。

从扶苏的角度来看，就如同“高夫子”所说的那般，书籍是人类进阶的阶梯。拥有知识的人，将自己所思所想以及见闻记录下来成为书籍，这就是智慧的汇集。对于一个民族的精神文明来说，它们既表现为族群的内在精神状态与文化生活特征，也被长期积累在该民族留存的各种经典文献之中。在此意义上来讲，此时的书籍正是汇聚了整个种族数万载生活的精华，并非某个伟大的天才或贤哲的孤功独着。

他的任务正是传承古代智慧，使遗落的时间洪流之中的知识得到再续和传承。

原本是用来浇灌农田的排水沟渠在这里被拓宽和加固，清冽而略显微黄的渭河水涌入，冲刷着一排排巨大的水磨。河水平流涌动，水磨不断旋转，齿轮间的细微声响清晰可辨。

在远方有一排低矮简陋的小篷屋下面，排列着一堆用泥砖垒砌的节能火炉。炉底塞满了煤炭块，上方的铁制锅内，热水在翻腾翻滚，水汽弥漫。

冯去疾注视着远处的巨大水磨，转向公输轨询问道：“设立水磨有何作用？那些正在烹煮的物品又是为何物？”

公输轨恭敬地回复：“丞相未能理解，造纸的原料在被蒸煮并打烂前无法用于制作，那个由水推动的设施，就是为了驱动这些水磨粉碎原料。”

少府长子衍靠近详细观看后，点点头，“那水磨似乎类似于用于击打稻米的足蹬石。”

王贺询问：“脚石？是什么？”

衍思索了片刻，却记不清那份提交厕所改善方案的小官名字。“这个装置也是那位提出公共卫生间改进策略的安陆官员发明的，陛下因此还特意奖赏他500枚铜钱及一个木质匾牌。”

治粟内史郑国民微微皱起眉头，“水磨确实节省劳力，适合碾米，但如果用于碾碎造纸所需的竹篾或纸浆，则并不合适。

听说水磨的运转周期一过，它的中枢部分很容易磨损，并且必须频繁替换。