开疆扩土的号召不光在走投无路之时为大众打开新的道路选择，也给各个掌权者画下了一道明确界限。

要知道此前，各国往往并不将普通人民归为正式的阶级行列，亦或是此类人口在这个国家内的存在占比微乎其微。

商朝至清朝，从夏、商、周三朝的封建时期再到西周烽火戏诸侯、幽王被外戚申侯联手侵犯丰、镐两国，周室便自此成为一段往事的记忆。

继《郑伯克段于鄢》这样的案例之后，洛阳城的周室开始步入衰败之路。

从那时候起，原先服从周王权的众多国家，随着察觉到周朝天子已无力承担起统治者的角色，各自有了不同的野心。

毕竟，在那时的世界大地上，许多地区的自然环境依然原始野蛮，使得墙外十里就可能充斥着凶猛的野生动物或者野人群居的现象。

被周王册封的一众诸侯国家坚信，在那个时代实力才是衡量一切的标准。

当年周文王引领武力征讨，击败商朝势力后，进而占据了朝歌，统一了天下。

世人赞誉并崇敬的不仅是因为周文王的气概以及所带来的新礼乐文化体系，更重要的在于这一制度在混沌未定的华夏初期社会提供了明确执行的原则与框架，引导混乱中的各方寻求合理的社会规范和发展途径。

尽管礼乐制度远谈不上完善，也不是绝对的天理合一，它的价值并不在于制度本身的精妙之处，而在于它为社会秩序提供了一套可以实施的标准。

商朝的制度，虽然经过了几百年的演进与优化，依旧带有上古时代的印记，限制了许多变革与创新的实现潜力。

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当年的纣王确实明白其中的道理，故而对内肃清殷商时代老元勋们的影响，向外扩张疆土，意图以此让被迫 ** 的老臣感到满意。

他的想法本已不错，既可在清除固守权势的老臣为自己铺展更为广阔的发展路径，也使政策更加灵活多变。

此外，其“做大蛋糕”的举措缓和了内部矛盾，让氛围不再如同前任改革家所承受的严苛。

从后世搜集到的信息可见，纣王当时设想确实高超精巧，任何王朝都能施行这样的平衡策略并拥有较小副作用。

但他偏偏忽略了一个关键问题——对那些朝廷元勋而言，在等待纣王分蛋糕与联合外部抢夺 ** 间做出选择。

相较于后者，前者意味着将失去原本掌握的权力。

随着内部局势愈加动荡，先前规划的万无一失的策略终于出现了颓势。