想到这里，王华阳倒吸了一口凉气。

先是由七品的监察御史包光祖建议恢复军队原有的饷银制度，之后是丞相文天祥让自己向玛丽亚借银子，而现在又有户部尚书赵瑞让自己放开禁止买卖的禁令。

如果是一个人提出意见，那也就罢了，而现在是问题提出后，所有的大臣都在等自己的决定，这与以往朝堂上因为一件议案而吵吵闹闹完全不一样。并且王华阳发现一个问题，所有的官员竟然没有一个人帮自己说话。

包光祖参加过崖山海战，可以看作是崖山中下级官员的代表，赵瑞身后是从广州被解救出来的宗室和官员，而文天祥身后则站着二十万名大宋的官员。

三方同时向自己发难，这难免不让王华阳怀疑是不是有人暗中勾连。但是悬剑司根本没有向自己汇报相关情况。

那么只有两种情况，要么是这些大臣的行动全是自己的行为，并没有人指使，要么就是这些人的阴谋非常隐秘，连悬剑司也没有得到消息。

杨勇被诛杀，杨太后自杀，陆秀夫殉国，大宋的最高权利被王华阳轻而易举的拿到了手中，为了稳固手中的权利，王华阳直接让玛丽亚的二十万大军驻扎在神州城外，王华阳以为只要军权在手，就可以放手进行自己的计划，但是现在看来，还是自己想的太简单了。

王华阳突然想起了陆秀夫生前给自己说过的话：中原王朝看似是皇帝一人掌管天下权利，拥有整个天下，其实是皇帝、士大夫、地主三方共同管理天下，而士大夫与地主的身份又是经常变化的，地主通过科举考试可以成为士大夫，士大夫可以通过购买兼并土地变成地主，而皇帝则是天下最大的地主，皇帝需要通过地主、士大夫来管理整个天下，那么皇帝就得出让部分权利和土地给地主和士大夫们，这样地主和士大夫们才会拥戴你。

王华阳曾经告诉过陆秀夫，要想大宋长治久安，第一条就是土地国有，让大宋所有的人都拥有土地，只要有土地，农民就饿不死，那么农民就不会造反，而农民的人口占天下百分之九十的人口。

但是陆秀夫却告诉王华阳，说王华阳想的太简单了，从古至今，造反都是由农民开始的，但是造反的组织者都是地主和士大夫，最后得利的还是地主和士大夫，农民还是农民，农民起义大部分时间都是被人利用了，而利用他们的人正是后来的得利者。

陆秀夫告诉王华阳，要想稳固大宋，只要稳定了朝堂就可以了，不需要考虑农民，他们根本成不了气候，而想要稳定朝堂，就要平衡各方面的势力，军队是皇家必须要依仗的势力，因此，在任何时候一定要牢牢抓住军权，只有抓住了军队，才能平衡各方势力。而想要抓住军权，陆秀夫给给出了自己的见解。

陆秀夫告诉王华阳，二十万军民撤到大宋岛后，有十万人是军人，而这些军人又是赵家、钱家、袁家、刘家、狄家、宋家、张家等七大家族及十几个小家族的族人组成的，赵家是皇族，不必多说，自认是以赵昺为尊，而张家、钱家族人数却是最多，张家的族人自不必多说，是张世杰大人的族人，张世杰大人去世后，陆秀夫从张家选出了张拱出任礼部侍郎，而钱家则是推出了钱森作为自己家族在朝中的代表，袁家推出了袁崇武、刘家推出了刘敬、刘权，狄家推出了狄继隆，宋家推出了宋安，而这些人，现在都在大宋的朝堂内担任要职。

而整个大宋朝廷的官员，基本也都是这些家族的后人，大宋在中原时还能通过科举考试往官员队伍里加进去贫民百姓子弟，进而扶植这些穷人家的孩子用以平衡各大家族的势力，但是到了海外，大宋虽然还在进行科举考试，但是科举考试成为了一个过场，中举的读书人基本都是这几大家族的子弟，寻常百姓家的孩子即使读书再好也不可能中举。

王华阳曾询问陆秀夫为什么不将科举舞弊的官员抓起来，这样就可以给普通人一个晋升通道，朝堂上也会有普通人进入，陆秀夫则告诉王华阳，官场和商场基本相同，说白了都是利益的交换，这些家族舍生忘死、抛弃他们在中原的产业，与蒙古人战斗了这么多年，誓死追随两个四五岁的孩子，并在海外将大宋复国，他们每个家族都付出了巨大的牺牲。现在大宋在海外稳定了，也是时候考虑报答这些家族了，他们将自己的子弟送进官员的队伍，无非就是想让自己的后人生活的好一点，在他们看来，大宋的今天是他们的族人用性命换来的，而如果朝廷执意录用那些只会读书，对大宋复国没有一点功劳的人，也会寒了他们誓死追随的心。也因此，陆秀夫看着每年报上来的新任官员的名单都会直接让这些人通过，不为别的，只为报答那些为了大宋复国而死去的他们的族人。

大宋虽然在海外复国，赵昺成为大宋的皇帝，但是大宋的军权和行政权还掌握在这些家族的手中，陆秀夫告诫王华阳，要想光复中原，第一步一定是要有一个稳定的后方，而一个稳定的后方，除了军队要听从自己的命令外，还要仰仗文官集团，皇帝的政策再好，也是需要这些文官去执行的，如果这些文官阳奉阴违，其危害程度比军队哗变更严重。