三个月时间，谢飞带领大宋水军往返大陆十次，从大陆带回来三十万汉人，财富无数，而大宋方面仅伤亡了三百人，可谓奇功一件。

三十万汉人的加入，使得大宋岛汉人数量直接上升到六十万，以六十万汉人对五百万土着，使得朝廷更有信心管理整个宋岛，继大宋岛开发一百个汉人定居点后，陆秀夫又将新来的三十万汉人分为一百个单位，向着亚宋岛和季宋岛推进，至此，大宋完成了对巴郎盖岛的整体占领。

正当陆秀夫志得意满，准备从大陆再抢回来五十万人时，元朝实行了严格的迁界禁海政策。

政策刚执行时，宋军还有机会，但是随着迁界禁海的严格执行，宋军终于体会到这个政策的残酷性。

迁界禁海是人为地制造一个宽数十里，长数万里的荒无人烟的区域，是一项破坏生产，毁民生计的一场惨无人道的暴行，与后来的倭寇侵华所执行的”三光政策”相比，有过之而无不及。

为了严厉执行迁界政策，监督迁界禁海的官兵将沿海百姓最主要的生存资源全部毁坏，民房被焚毁，良田被抛荒，盐场被废弃。更有官兵借着迁界禁海的名义，将当地富豪官绅的祖坟给挖了，将陪葬品洗劫一空，使得官府的形象大大降低，甚至出现了小范围的叛乱。

元朝政府将沿海港口，全部封港，船只船坞全部被毁灭，河道中则用树木、乱石形成暗礁，船只不能航行。

伯颜要求的是令到十五日内完成迁界禁海任务，并且妥善安置迁移的百姓，但是命令送到当地，当地官员为了提前完成蒙古主子的任务，竟然私自将迁界禁海的时间改为三天。

官府没有任何安置手段，民众也没有任何心理准备，官兵现在告诉你走，你就得走，不会给你任何准备的时间，更没有给你收拾衣物和口粮的时间。就这样，当地官员仍旧要求百姓在三天之内全部迁往界内，凡是没有迁徙的全部斩杀。

百姓在没有任何准备的情况下，就像牲口一样被驱赶出家园，百姓以家为单位，颠沛流离，无依无靠，没有食物，没有衣物，像动物一样在野外苟活，而迁界内的州县，又怕这些流民在自己辖区闹事，纷纷在迁界设立关卡，不准流民进入，为了活命，百姓卖妻卖女者不计其数，无数年轻女子被卖到妓院，迁界外边，百姓死亡过半，饿殍满地。

由于有三日时限，凡是没有在三天之内迁往界内的，官兵就会借着官府的命令，大肆杀戮淫掠。凡是在三日内没有离开的，官兵则是将男的统统杀死，女的强奸后再焚尸，最后的结果是尸体堆积如山，血流成河，连山上的枯树枝都被这帮禽兽焚尸给用完了。

沿海居民，世代以海为田，以捕捞和出洋贸易为甚，迁界是人事上的逼迫，而禁海则是根源上的断绝。迁界禁海直接把沿海居民的活路给断绝了，因此纷纷前往海边，希望能够遇到大宋的舰队，把自己接走，而元兵一旦发现有汉人前往海边，不管原由，格杀勿论。

谢飞带着大宋的舰队，在迁界禁海初期，看到逃亡海边的难民，都会开炮把元兵吓跑，之后把难民接走，但是逃亡沿海的汉人太多，而他们根本没有那么大的能力把这么多的汉人接走，只能眼睁睁的看着他们被元军杀害。

谢飞返回大宋岛后，将元朝迁界禁海的事情上报了朝廷，朝廷内部则立刻形成了两种完全不同的观点。

杨勇认为，元朝妄杀汉人，咱们可以借此机会让蒙古人杀更多的汉人，这样可以激起汉人的仇恨和斗志，为日后大宋光复中原做准备。蒙古人每杀一个汉人，就会增加汉人的一分仇恨，间接的就会为大宋光复中原增加一份民心，杨勇的建议是：大宋继续在沿海地带抢人，即使抢不到人，也要在沿海地带营造一种大宋前来营救汉人的氛围，，如此，便能赢得大宋的民心。

文天祥则认为这样做不妥。

文天祥说道：”元朝之所以迁界禁海，就是因为大宋在沿海抢人抢物，如果大宋不再沿海抢人抢物，元朝也不会迁界禁海，元朝大规模的杀害汉人，起因就是大宋在沿海抢人，如果大宋停止在沿海抢人抢物，元朝也就不会迁界禁海，所以，当务之急就是大宋与元朝上层取得联系，告诉他们，大宋以后不再抢人抢物，也希望元朝不要再伤害汉人百姓！“

文天祥的话虽然有苛责大宋抢人政策的嫌疑，但是元朝确实是因为大宋执行抢人政策后才执行的迁界禁海，解铃还须系铃人，因此，大宋的抢人计划必须立刻停止，并且与元朝取得联系。

陆秀夫觉得文天祥的话有几分道理，杨太后也觉得大宋虽然从大陆抢回来三十万人，但是元朝因此却杀害了三百万的汉人，实在是让大陆的汉人受到了无妄之灾，故此，杨太后决定派遣使者前往大都，向忽必烈告知个中厉害，希望忽必烈取消迁界禁海政策。

此去元大都乃凶多吉少，故所派之人必须是能言善道，且具有侠肝义胆之人。