章节目录 第63章 原来目标在万祖之山(1 / 1)
作品:《度尽六道怎么少得了我》随着铁板被甩向天空,金广愿的眼睛和头发恢复成原来的颜色,像是泄了气的气球,瘫软地倒在了地上。三个人见金广愿不省人事,便合力将他抬回了酒店。而此时的Adam粘在铁板上飞到了地球的卫星轨道上,他开始逐渐石化,最终成为了围绕地球旋转的,小小的一颗卫星。
回到酒店两个小时以后,金广愿终于缓缓苏醒过来。妙自如给他检查了身体,只是疲劳过度没有大碍。
“你没事就好,话说你的变身能力实在是太强大了,你有没有找到你能变身的原因?”周喜缘迫不及待地问道。
“我在寻找经文的过程中,见到释迦摩尼世尊残留的一念,世尊不仅传我《地藏王菩萨本愿经》,还向我开示:十方三世诸菩萨数量无量无尽,虽皆属于佛门,但是各自修行法门与度化众生的途径却各不相同。比如我们四个,文殊菩萨以智慧着称,故以大智大慧度化众生;观世音菩萨以慈悲着称,故以大慈大悲度化众生;普贤菩萨以行愿着称,故以大行大为度化众生;地藏王菩萨则以大愿着称,故以大誓大愿度化众生。这便是我们身上异于常人的能力的来源。而由于我的法身地藏王菩萨又与其他众菩萨有所不同,自愿终日游走于地狱冥府之间,度化穷凶极恶、十恶不赦之凶徒恶鬼。世尊感念地藏王菩萨舍身取义,便允许地藏王菩萨除使用大愿度化众生的‘劝度’以外,还可以使用另一种度化之法:‘灭度’,只要我念出‘我不入地狱谁不入地狱’便可进入‘灭度’状态。只是此状态耗费生命能量极大,所以不能够长时间维持,而且使用之后会昏迷一段时间。”
杜妙德听金广愿说完想了一会儿说道:“也就是说比如咱们四个是一公司的同事,各有各的工作方法,但是你给自己身上揽了脏活累活,所以领导给你开了小灶,增加了一种工作方法:能劝的就劝,劝不了的就灭了他。”
金广愿听杜妙德说完也想了一会儿说道:“你这么一说好像还真就是这么一回事。你不会嫉妒吧?”
“行了,你们两个就别贫了,看来我们的能力是来源于我们各自菩萨的度化之法。杜妙德是智慧,我是慈悲,周喜缘是行愿,金广愿是‘劝度’和‘灭度’。如果我们能够继续参悟经文,我们的能力应该会得到更进一步释放。”妙自如说道。
“理论上讲应该是这样的。还是先看看金广愿的经文吧,我们终于将四部经文凑齐了,看看下一步的线索是什么。”杜妙德把话题转移到经文上。
四个人拿出各自的经文拼在一起,经文的背面拼出了一幅完整的山势图。只见拼在一起的经文飞起悬于半空之中,经文之上映出了一个3D立体的、连绵不绝的山脉地形图,在地形图上标注出了一个坐标。杜妙德马上拿出电脑查找这个坐标,电脑的查询结果显示为:昆仑山脉,那棱格勒峡谷。那棱格勒峡谷还有一个更为人熟知的名字:昆仑山的“地狱之门”。
“我不知道这整个事件的背后究竟隐藏着什么人或者是什么组织,但他们一定很爱开玩笑。我们要找六道之门,结果偏偏线索给我们指向了地狱之门,这个玩笑会不会有点开大了?”周喜缘说道。
“也未见得是在开玩笑,如今整个六道轮回变为炼狱,我们身处人道地狱之中,说不定这个昆仑山的地狱之门就是六道之门的所在。就算地狱之门不是六道之门,既然是经文所指的地方,应该也和六道之门息息相关。”杜妙德分析道。
“我也这么觉得,既然我们已经按照叶教授的提示找到了四部经文,经文所指的地方一定和六道之门有关,我们必须前往一探究竟。”妙自如说道。
金广愿沉默了一会儿,一头倒在床上说道:“去哪都行,我快要累死了,先让我休息两天再走吧。”
昆仑山脉,又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。亚洲中部大山系,也是中国西部山系的主干。西起帕米尔高原东部,横贯新疆、西藏间,伸延至青海境内。全长约2500公里,平均海拔5500-6000米,宽130-200公里,西窄东宽总面积达50多万平方公里。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。
那棱格勒峡谷,号称昆仑山的“地狱之门”。位于青藏高原昆仑山区,东起青海布伦台,西至沙山,全长105公里,宽约33公里,面积约3500平方公里,海拔3200-4000米。峡谷南有昆仑主脊直插云霄,北有祁连雪山阻挡着柴达木盆地。峡谷内发源于6000多米高昆仑山上的那棱格勒河,沿途风光秀丽,湖泊清澈,牧草茂盛,看似一片世外桃源,实际却隐藏着无数危险和奥秘。
相传在昆仑山生活的牧羊人,宁愿让牛羊因没有足够的草吃而饿死在戈壁滩上,也绝不敢让它们进入昆仑山那个牧草繁茂、古老而沉寂的深谷,这个谷地即是那棱格勒峡谷。谷里四处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟,向世人传递着一股阴森慑人的死亡气息。