在大城市里有这样一群人，他们聚集在公园里、天桥下、地下道、民宅后楼梯等地方露宿，身上穿的是垃圾站捡来的旧衣服，吃的是别人不要的剩菜剩饭，或者社会福利救济以及爱心人士资助的食品。他们基本不工作，远离家人和朋友，整天游手好闲，在城市中无所事事地游荡，不过他们有一个很有亲和力的名字——街友。

街友一词出自台湾，英文是homeless，意思是泛指无家可归的人和无业游民。因为游民或者无家可归的人都带有歧视意味，所以创世基金会董事长曹庆先生等人，给这样的群体起了一个友善的名字“街友”。街友的生活来源主要是领取社会救济；翻垃圾箱捡塑料瓶或者废品换钱；偶尔需要钱的时候，也会做跑腿、打工出苦力这样的零活，总之，他们不愿意和正常人一样上班工作，也不希望别人打探自己的来历和过去。这些人成为街友的原因，总是错综繁杂、包罗万象。有被黑社会追杀逃命的；有被高利贷讨债避难的；有做生意一败涂地隐居的；有被家人抛弃不要等死的，也有因为身心患有疾病无力治疗的；也有饱受战乱灾害折磨流离失所的。还有一类街友比较特殊，他们露宿街头是为了体验生活（艺术家或者作家），又或者纯粹就是喜欢这种不用工作，没有压力的生活，喜欢自由自在的人（懒汉或者职场失意者）。总而言之，虽然社会认同了街友这个满含和善包容的名字，但他们还是大众眼里最为鄙视的社会底层。

大家众所周知的一位街友代表，就是2010年红遍网络的“犀利哥”。一个在宁波默默无闻地流浪了七年的底层街友，一夜之间摇身一变，成为了媒体和资本的焦点，不得不说这是一次对于社会现状的悲凉嘲讽。可以说“犀利哥”是幸运的，他可以返回正常人的生活，但是我们身边还有千千万万个不幸的“犀利哥”，每天游走于繁华的街道上，和一片欣欣向荣的虚幻形成强烈的反差，以此告诫我们真实的生活是多么的残酷。

很多的火车站附近都会设立救助站，救助站门口会有一辆爱心餐车，是专门为这附近的街友分发食物设置的。虽然我坐公交车不经过救助站，但有时会绕路去一下那里，至于原因嘛，大家应该都知道，是为了得到一份免费的盒饭。负责发饭的，是一位美女姐姐，街友们都管她叫小柔，还给她起了个响亮的绰号：“餐车西施”。小柔非常温柔善良，无论谁来领饭，她都会在用双手将盒饭送到你面前的同时，附赠一个甜美的微笑。我也是她的粉丝之一，虽然我的穿着打扮一看就不是街友，可是每次我领饭的时候，小柔从来没有问过我的身份，总是送出和其他人一样的盒饭和笑容，我不禁感叹，这世上竟有小柔这样容貌和心灵都如此美丽的女神存在，于是我绕道的理由又多了一个，能够见到小柔。这一来二去总是绕道，让我发现了一个人，一个比较奇怪的透明人。

这个透明人大概三十多岁，一头油腻的头发，乱草一样的胡须，戴着一副高度近视眼镜，上身穿一件白色背心，下身大裤衩加拖鞋，每次我都能看到，他躺在花坛边上盯着小柔看。我猜想我们是同道中人，小柔实在是魅力无限，就连做了鬼大叔都不去投胎，赖在这里等着看她。因为每次我都能看到这位鬼大叔，时间长了我开始对他产生了兴趣。有一天我领完盒饭凑到他身边，边吃盒饭边说了句：“大叔，你天天躺在这看真是够执着的。”大叔纹丝不动，只是回了一句：“不要和我说话，太累太耗费体力。”听到他的回答我愣住了，以前如果鬼魂知道我可以看到他们，比一般人见到鬼都惊讶，因为基本上没有人能看到他们（虽然最近我找到了两个）。大叔的这种淡定更加深了我对他的兴趣，我接着说：“小柔真是又美丽又善良，这附近的街友都把他当作女神，大叔你也是街友吧？”大叔没有回答，只是用左手小拇指抠着鼻孔，眼睛从未离开过小柔。

这时爱心餐车的盒饭发完了，小柔和同事收拾东西回去了，大叔这才翻了个身躺向另一边，又一动不动了。我想怎么才能让大叔和我说话呢？对于街友来说，有两种东西是他们无法抗拒的：一是食物，二是酒。抱着试试看的心情我说：“大叔我请你喝酒吧。”刚听到酒这个词，大叔马上翻身坐起问道：“真的吗？”我一看有门儿，便去买来了罐装白酒，打开盖子放在大叔面前。虽然祭祀的祭品量不会少，但是鬼魂是可以品尝到祭品的味道的。只见大叔贪婪地享受了一番之后，对我说道：“小兄弟我看你经常来领盒饭，你也是街友吗？”

“我不是街友，我是大学生，就在附近的便利店打工，领盒饭就是为了省一些饭钱。”我回答道。

“年纪不大还挺会过日子，不过你和我们这些人不一样，你还有光明的未来，不要再领盒饭了，吃不要钱的东西吃习惯了，你就再也不想努力赚钱了。”大叔意味深长的对我说。