熊槐一到武关就被扣押，送到秦国的咸阳城，秦昭襄王羞辱熊槐，让他以藩臣的身份朝拜。熊槐怒气冲天，但是有什么用，在别人屋檐下不得不低头。

秦昭襄王的图谋这时终于暴露出来，他是想以熊槐为人质，索要领土，他告诉熊槐，只要把巫山，黔中这两块地方给秦国，就风风光光送你回去，否则，就在秦国继续做你的蕃臣吧。

熊槐思念他的国家，无奈地答应了，但是提出一个条件，先送他回去，再割地。

秦昭襄王的回答是两个字：不行。先割地，再送你回去，否则就在这里待着吧。熊槐忽然不知道从哪里来了骨气，你让我做蕃臣也好，杀了我也好，这地我就是不给你了！

秦昭襄王也不着急，反正人在手里，把消息传到楚国，看看你的臣民是要领土，还是要你这个国王。

楚国人的反应是：新立一个国王，并且拒绝了秦国的领土要求。这个国王就是后来的楚顷襄王。

秦昭襄王大怒，不给就强攻，立即发兵攻打楚国。楚军大败，五万将士战死沙场，十五座城池丢失，熊槐继续被软禁在秦国。

熊槐对故土的思念日甚一日，想尽各种办法逃跑，有一次他终于成功了，但是由秦去楚的必经之路——武关，被秦军把守得密不透风，根本没有机会，熊槐没有办法，只好北上逃到赵国，请求赵国把他送回去，但是赵国不敢接待这样的不速之客，熊槐只好又向南，逃到了魏国，魏国收留了他，然后又送给了秦国。

熊槐被继续扣押在秦国，他每天能做的唯一一件事，就是登高南望遥远的故土。熊槐悲伤过度，一病不起，不久后，即公元前296年，熊槐客死秦国。

秦国人把熊槐的遗体送回楚国，沿途无数的普通百姓跪下哭泣，就如自己的亲人亡故了一样，灰色的天空下起了雨，落在他们的脸上，浑然不觉，因为他们的国王再也睁不开眼睛了。

楚国人给熊槐上的谥号是“怀”，楚怀王。

也许有人会说，楚怀王就是一个昏君啊，没错，确实是昏庸无比。

但是环境决定人的观念，用现代的眼光去评价两千多年前的人物，有失公允。楚怀王一生单纯冲动，扮演的都是被侮辱与被伤害的角色，更被秦国玩弄于股掌之上，结局更是凄凉，客死他乡。

如果他真是无道之君，死了之后何至于举国哀伤，应该举国弹冠啊，而且谥号这个‘怀’，有两个含义，一个是怜悯，一个是颂扬。

楚怀王生错了年代，如果在大汉，也许他会是文帝刘恒；如果在盛唐，也许他能做高宗李治；但是他却生在了铁血纵横，权诈满天的战国时代，这是个血琳琳的弱肉强食的残酷时代，注定他要成为强势种群口下的牺牲品，这一切都被楚国人看在眼里。

人非草木，孰能无情，楚人同情并且怀念楚怀王也是情理之中了。