章节目录 第165章 武道,仙道(1 / 2)
作品:《天剑之剑》萧阳带着尹卓,并未离开清源大草原的范围,或者说,他们一直都在围绕着青木城转悠。
尹卓仿若一个沉默的影子,悄无声息地跟随着萧阳。萧阳若开口询问,他便简洁回答;萧阳不语,他便缄默不语。然而,他确实尽到了奴仆的本分,将萧阳侍奉得无微不至,完美无瑕。
萧阳对他放任自流,任其默默履行职责。不过,从尹卓口中,萧阳倒是了解到,东境看似强大而稳固,实则如风雨中的孤舟,飘摇不定。这与他在中域时,从那些东境武者那里获取的消息如出一辙。
空冥境之后,武者犹如凤凰涅盘,浴火重生,一身灵力尽数转化为神,这是灵魂的蜕变,宛如鲤鱼跃龙门,化身为龙,此阶段被称为化神期。化神期,武者不再依赖汲取天地灵气来提升修为实力,而是通过感悟人生百态、自然万象,领悟大道真谛,以对大道的深刻理解,与天地沟通,从而提升自身修为。
说起来容易,做起来却难于上青天。即便是如沐溪舟那般拥有绝世天赋的惊艳之才,也不过是才半只脚踏入化神期罢了。又如上官行,能够登上青木城主之位,其心性天赋必定非同凡响,加之有家族的鼎力支持,拥有如此得天独厚的资源,也仍然只能被困在空冥境圆满,始终无法踏入化神期。由此可见,想要进入化神期是何等艰难!这绝非依靠外力就能实现的,必须凭借自身的悟性,才有可能成为真正的强者。因为只有自己领悟的道,才是真正属于自己的,也唯有自己能够运用自如。
化神期乃是武道修炼的第二道天堑。第一道是先天之境,吸收天地之力,犹如脱胎换骨,洗筋伐髓,成就先天之体,进而踏入先天之境。从此,无论是力量还是身体的坚韧程度,都实现了质的跨越。
而成就化神期,则是锤炼灵魂,使灵魂与自然、天道相契合。至此,自身不再是普通的武道修者,可谓是半个修仙者。能够引动天地之力,为己所用,辅助自身战斗。至于能够引动多少天地之力,则取决于自身对道的感悟程度。
化神期之后,便是武皇之境。所谓武皇,亦可称为陆地神仙,威震天下,傲视群雄。
武皇境掌控空间之力,速度之快,化神期以下修者望尘莫及。武皇后期更是能瞬移,心念一动,身已至万里之外。
对空间的掌控,不仅在速度,更在战斗中尽显神威。如萧阳天剑之境的剑意,一念之间便可锁定空间,使敌人束手就擒,只能坐以待毙。
武皇之境对萧阳而言,犹如遥不可及的星辰,想得多了,恐乱其道心。武皇之后,方成大帝,即武帝境。
然而,并非所有武皇皆可臻至武帝。成就大帝,其间艰难险阻,非言语所能描述。成就大帝,实乃逆天之举,必引天罚雷劫。此劫异常凶险,非一般人所能承受,多少惊艳才绝之辈,苦修一世,最终却难逃雷劫之殒命。
唯有心性纯洁、道心坚如磐石者,方可安然渡劫。此类人被誉为天选之子,为天地所认可,为大道所接纳。