没错是宿主。在上学，上班，上升，上黑瞎子之间，你莫名其妙的被上身了。

在华夏的东北地区，从很早前就出现过一种职业，出马仙。

出马仙又称为马弟、香童。和出马仙有些类似的还有南方地区的乩童、西藏的活佛。等等。

他们都是通过“神灵附体”这一方式来帮助人去解决一些“超自然”的事情。

有的能看病，有的能知晓百事，知晓天地，降妖除魔，杀鬼渡人，总而言之，是借助高纬度力量（暂时将这些神鬼并成为高纬度力量），附体现实中的人类去解决一些人类所困惑的事情。

但是出马仙其实并不能和活佛、乩童相提并论，这有着一些区别。

基本上大家所熟知的那些乩童所附身的“神”，都是一些有寺庙，有正神位名号基本被多数人熟知的。

（虽然现在末法时代，出现了很多妖魔鬼仙占据正神之名在世间游走，冒充正神尊位获得香火供奉，但这事儿我们暂且不提。）

但是出马仙不同。

从最早开始，这些出马仙供奉的就是一些山精鬼灵，被大家同称为：“老仙儿。”

马弟们有的会通过唱神调，有的会通过其他的方式，比如抽烟喝酒....等迎合老仙儿喜好的方式来让老仙附体“看事儿”。

神调这个东西现在能打的上擦边的，传的最广的是二手月季创作的一首歌，其中就有一些关于神调的影子，但也仅仅是影子和正经请神调不是一个概念。

最近新火的一个火棍倒是有几句和帮兵诀差不多...但还是相差较远的。

正经要听还是得往东三省找那种家传的，此为题外话。

再说这些老仙儿，大致为五大家较为出名。

胡黄白柳灰，又有称为胡黄白蟒灰的。

胡，代称狐。一眼就能看出，这是狐狸仙。黄，则代表的黄鼠狼仙，白一则表示刺猬仙。（这个称谓估计北方的小伙伴很多人都多少听过，比如家中长辈不愿意让养刺猬这种事情，包括一些家庭见到刺猬就会相对比较避讳，并且尊称一句白仙。）二也有代称兔子仙的不过相对而言没有刺猬仙的地位稳固，兔子仙相对刺猬仙还是少了些记载。

再一同说柳和蟒家，这两家互不分上下，且有一定的关联，蟒家从字面上就能看出来，是代称的蟒蛇，而柳不懂得就较难分辨。

其实都是蛇蟒的代称。

柳为蛇，蟒就是蟒。

这个区别详情咨询生物老师或者动物世界在此不多加赘述。

最后的灰家，则是代称的老鼠仙。