屈原这小子，大号叫平，跟楚国国王一个姓儿，是楚怀王的左膀右臂。这家伙肚子里有货，心气儿还高，治国理政门儿清，说话办事儿溜得很。进了宫就跟大王合计国家大事儿，出宫门儿就接待贵宾，跟诸侯们扯皮。大王对他那是相当器重。

可有个上官大夫，跟屈原一个级别，俩人争宠呢，上官大夫心里头就合计着怎么给屈原使绊子。楚怀王让屈原起草国家法令，屈原正忙着写草稿呢，还没定稿呢。上官大夫瞅见了，想抢过来改巴改巴，屈原哪能干啊，结果上官大夫就背后给屈原穿小鞋：“大王让屈原起草法令，这事儿谁不知道啊，可每出一项法令，屈原就自个儿往脸上贴金，说‘除了我，谁能干成这事儿？’”大王一听，火了，慢慢就开始疏远屈原了。

屈原心里憋屈啊，觉得大王耳朵根子软，听不进忠言，被小人蒙蔽了双眼，正道走不通，还遭排挤。这一肚子的忧愁和憋屈，就化作了《离骚》。《离骚》啊，说白了就是“离别的忧愁”。你想啊，天是人的起源，父母是人的根本。人到了走投无路的时候，就会想起根本，所以累得不行的时候，总会喊天；疼得厉害的时候，总会叫爹娘。屈原那是正道直行，掏心掏肺地伺候大王，结果还被小人离间，你说这得是多大的憋屈啊！忠心耿耿却遭怀疑，尽心尽力却被诽谤，能不憋屈吗？屈原写《离骚》，那就是自个儿跟自个儿诉苦呢。

《离骚》这玩意儿，国风里那点风流事儿它不沾，小雅里的牢骚它也不乱发。它啊，是兼而有之，既高雅又接地气。上能扯到古代帝王帝喾，下能聊到春秋霸主齐桓公，中间还穿插着商汤和周武王的故事，借古讽今，那是一套一套的。它讲道德的高尚，治乱的条理，那是啥都不落。文字简练，用词微妙，志向高洁，行为清廉。别看它说的都是小事儿，背后的意思大着呢；举的例子近在眼前，道理却能传到老远

屈原那人心地纯洁，所以写的东西都透着香气；他行为端正，所以死了也不肯向邪恶低头。他就像在污泥浊水里洗过澡，却能像蝉蜕壳一样摆脱污浊，飞到尘埃之外，不沾一点世俗的脏东西，干净得跟啥似的。就凭这志向，他都能跟日月争辉了。

屈原被贬之后，秦国想攻打齐国，齐国和楚国是铁哥们儿。楚惠王一听就急了，派张仪假装离开秦国，带着厚礼去巴结楚国，说：“秦国恨透了齐国，齐楚要是交恶，楚国要是能跟齐国断交，秦国愿意把商於那六百里的地白送给楚国。”

楚怀王一听，财迷心窍，信了张仪的鬼话，就跟齐国翻了脸，派使者去秦国收地。结果张仪耍赖皮：“我说的是六里地，可不是六百里。”楚国使者气得直哆嗦，回去就告诉了楚怀王。楚怀王火了，发大军去打秦国。秦国也不含糊，迎头就是一顿胖揍，在丹水和淅水把楚军打了个落花流水，还活捉了楚将屈匄，占了楚国的汉中地。

楚怀王一看这架势，把全国的兵都拉出来了，跟秦国在蓝田干了一仗。这时候魏国又来凑热闹，偷袭楚国到了邓地。楚军一看前后夹击，吓得从秦国撤了回来。齐国一看楚国这么窝囊，也懒得救了，楚国这下可算是掉到坑里了。

明年，老秦头儿非得把汉中那块地儿割给楚国，想图个和平。楚王一听，摆摆手：“地儿我不稀罕，我就想要张仪那小子，解我心头之恨！”张仪一听这话，乐了：“行嘞，用我这张老脸换汉中地，我张仪说走就走，上楚国溜达一圈去。”

到了楚国，张仪又是送大礼，又是找那有权有势的靳尚套近乎，还跟楚王宠爱的郑袖妹子玩起了心眼子，编了一堆瞎话。结果，楚王愣是听了郑袖的枕边风，又把张仪给放了。这时候，屈原大夫已经被晾一边了，他出使齐国刚回来，一看这情况，急眼了：“咋不宰了张仪那孙子呢？”楚王后悔啊，可追都追不上了。

后来，诸侯国一块儿揍楚国，把楚国打了个稀巴烂，还杀了他们的大将唐眛。

这时候，秦昭王想和楚国结亲家，还想跟楚王见个面。楚王心动了，屈原劝他：“秦国那是虎狼之地，不靠谱，别去！”

可楚王的小儿子子兰却撺掇着去：“爸，咱不能得罪秦国啊！”楚王一听，还真去了。一进武关，秦国就把后路给断了，把楚王扣下了，让他割地。楚王火了，不干！想跑赵国去，赵国不给开门。又回秦国，最后死在秦国，尸骨还得运回来埋。

楚王的大儿子顷襄王继位了，把子兰提拔成了大官。楚国人都骂子兰，说是他害死了楚王。

屈原呢，虽然被流放了，心里还是惦记着楚国和楚王，总想着能回去，盼着楚王能醒悟，楚国能变好。他写的文章里，三句话不离这心思。可到最后也没辙，楚王就是不醒悟，屈原也回不去。你说这当君王的，不管聪明还是笨，都想找忠臣贤人帮自己，可为啥国家还是一个个完蛋呢？说白了，就是找的忠臣不忠，贤人不贤呗！