“多谢少少。”

在仙界千年，敖月没少去找少司命玩，诉说心事。

毕竟，她在仙界也没什么朋友，而少司命更是独来独往的存在，在一起反而有种说不出的默契。

而且，少司命还是个很好的听众，每次都静静地听着敖月的倾诉，也从不出言打断，偶尔会点点头或摇摇头，表示理解或赞同。

虽然她们之间没有过多的言语交流，但敖月觉得，这就是一种特殊的友谊。

对于敖月来说，少司命不仅是朋友，更是半个知己。

至于少少这个称呼，其实是敖月用来挑逗少司命的。

因为少司命总是那么沉默寡言，所以敖月想给她取一个更亲切的名字。

没想到，少司命居然没有反驳，这让她私底下就一直这么叫了。

面对敖月的道谢，少司命那双秋水一般的眼眸甚是平静，只是对着敖月轻轻点头示意。

然后，敖月只见那位沉默寡言的少司命直接抱起了伏羲琴，轻轻挑拨了几下琴弦，就开始了弹奏。

少司命的演奏犹如天籁之音，让人陶醉其中。

随着优美的旋律在天地间响起，敖月仿佛看到了一幅浩瀚的画卷在眼前徐徐展开。

那是一个充满着无尽变化和沧桑的世界，时间的流转和万物的生灭都在其中显现。

她感受到了岁月的沉淀和历史的厚重，仿佛能够听到古老的故事在耳边低语。

在这幅画卷中，敖月看到了人生的悲欢离合，皓月的阴晴圆缺，唯有天地秩序，亘古不变。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑！

此刻的少司命玉手微动，就用手中这代表人道礼乐的伏羲琴，展现了天道的沧桑，以及世间众生的无奈。

她用那灵动的音符，编织出一幅描绘天地无情与冷酷的画卷，令人不禁慨叹在天道大势的倾轧下，众生显得如此渺小、无助和无奈。

正所谓“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。

然而，恰恰是这悠扬的琴声，为墨白的众生相补上了最为关键的一环——大道无情。

或许是因为亲身经历过众生的苦难，她深陷其中，难以自拔。

然而，这种过于沉溺的状态，使得她忽略了众生相中至关重要的一点。

地主对佃农的苛刻要求，如同一座沉重的山峰压在佃农身上，他们无法承受这重负，心中自然滋生出怨恨之情。

同样地，皇帝误杀忠臣，忠臣岂能不心怀不满和怨言呢？

这一切就如同狼追逐着羊，羊啃食着草，世间万物都处在无尽的矛盾与冲突之中。

当然，事事不止于此，还有许多互利共存的事物，亦如皇家与士大夫，蝴蝶与花朵，鱼儿与水。

然而，若想要实现真正的众生相，就必须将众生一同视为刍狗，让万灵融为一体。

只有当所有生灵都能和谐共处，不再相互仇视、争斗，众生相才能得以完美展现。

就在此时，墨白忽然忆起了《道德经》中的一句名言：

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”