先前他看似随意的将一株莲插在积雪里，其实是为了测试地面上所落积雪的深度。他从淞西虹承袭来的这柄一株莲的总长度是三尺七，减去剑柄部分刚好三尺三。

之前江野曾对古秋梧说过“雪落三尺三，极昼三月三；极昼现世间，魔君入人间”。

这几句话只流传在白鹿洞内部，正是当年曲惊风在引领人族覆灭魔族之后所留，其意思便是说：当地面积雪的厚度达到三尺三的时候，在天谴之地里便会出现极昼，且这个极昼出现的时间刚好是一百天，而当极昼出现的时候，魔族也会诞生新一任的魔君。

人族对于魔族的一切认知，其实都是由曲惊风所定义的，例如魔族之间的等级实力划分，魔兵、魔将、魔帅、魔君等，而曲惊风之所以能对魔族有这等清楚的认知，究其原因就是因为当初魔族第一次出现时，是他挑头灭的魔，而他也毫无疑问是与魔族打交道打的最深的那个人。

大家都以为上次魔族之所以会那么快便被人族击溃、消灭，是因为有了曲惊风组织，人族之间获得了前所未有的团结一致。

这句话说的很对，但是又并不完全对。

人族被曲惊风组织起来团结一致灭魔是真不假，但上一次魔族之所以会被很快击溃、消失的无影无踪，其主要原因其实因为曲惊风找到了魔君，并将其斩杀所导致的结果。

只不过事后，曲惊风只是将对魔族的认知告诉了人族，却并未对人族提及他斩杀魔君一事。

而他之所以没有把有关于魔君这件事告诉人族，乃是因为魔君的实力实在是太过强大，按人族实力划分的话，应该等同于人族九境之中的第九境。他怕人族知道后，会对其生出难以匹敌的心态，当魔族再次出现、魔君降世的时候，人族没有敢与之对抗者。

当初在白鹿书院时，李青山曾给江野、阴九幽、钟三郎、苏山、第五嫣然讲过一堂“论修行”的课。当时，第五嫣然问过李青山有关于第九境，而李青山告诉她的是：自从有了这个修行九境划分之后，关于第九境的境名就一直不曾定下来过，因为迄今为止还无任何一位修行者能够突破第八境到达第九境……

由此可见，到达九境究竟有多可难？

人族之中曾许多到达第八境的大修行者都曾探索过九境的秘密，只是他们却始终对九境一无所窥。所以千百年来第八境便已经等同于人族修行界中的天花板，他们虽然知晓还有一个第九境，但都已经习惯性的将那当成了“传说”，并下意识的放弃了逾越第八境到达第九境的心思。

现在很多修行者都认为，如果曲惊风没有早逝，而是一直活到现在的话，极有可能成为第一个踏入第九境之人，能够给人族修行者解开有关于第九境的秘密。其实他们都不知道的是，早当初魔族出现之际，曲惊风便已然越过了第八境到达了第九境，并给第九境作了一个命名，名“无形”。

人族修行者九个境界的全称应该是：一境开悟，二境识我，三境彼岸，四境搬山，五境填海，六境晓天，七境寂灭，八境归一，九境无形。

而曲惊风之所以没有将第九境秘密告知于众，其实也是有原因的。一方面是因为修行者逾越第五境到达第六境之后，便都会找到一条属于自己的“道”，虽然最后也有第七境、第八境，但这…都是要看修行者自己能在自己这条路上走多远，自己能将这条“道”延伸几何？古语有云“道不同，不相为谋”，也就是说，就算他将有关于第九境的秘密公之于众，除却他自己外，其它修行者也不能复刻他“的道”，去往第九境，既如此，到还不如什么也不说，让世间的修行者对第九境冲满未知，这样的话，说不定有朝一日还会遇到一个像他自己那般惊才艳艳的人，可能会窥视到第九境。另一方面则是因为他停留在第九境的时间极短，当初借与魔君那场生死大战，他得以窥见第九境的门槛并成功跨过，不过很快在那场大战里他虽然拼死斩杀了魔君，可他也是伤了道基，重新跌回到第八境，并且在最后因为种种原因，他也就再也没有继续尝试突破至第九境。

所以，这才有了后面西晋那场里，曲惊风以一敌三……最后又因为种种原因而陨落的故事。

假使曲惊风当初又回到第九境的话，别说以一敌三了，就算以一敌三百，他也有把握战而胜之。只是，这世间能到达第八境的修行者已然是屈指可数，西晋那场大战里能连同曲惊风自己在内，总共出现四个八境便已然可以算作是奇迹中的奇迹。

当然，这些都是题外话，暂时按下不表，让我们将故事再拉回到现在。

正是因为曲惊风知晓魔君已然等同于九境，知晓那次魔族只是暂时的消失，早晚有一天还会重新出现，所以他才会给白鹿洞留下“雪落三尺三，极昼三月三，极昼现世间，魔族入人间。”这几句谶语。

他当初只所以会给白鹿洞内部留下这几句谶语，就是因为他害怕自己有一天“不再”之后，魔族会重现，所以他希望白鹿洞后世之人有了他的预警之后，到时可以很快的组织起人族之间的力量，用以对抗魔族。