章节目录 第五百六十二章 不可名状的熙河(2)(2 / 2)

作品:《我在现代留过学

所以他很清楚,熙河棉田庄园经济的运转规则。

首先,所有客户雇工,都在官府有着登记,他们和棉庄的契书,受到官府保护和承认。

这就意味着,在契约期内,他们无法解除自己和雇主的雇佣关系。

他们必须为雇主工作!

从年头到年尾,很少能有休息、喘息的时间。

平时吃的都是糠麸、豆子和少量的青稞、米面煮的粥,只有在需要进行重体力劳动的时候,才能吃到粗粮做的各种包子,以及少量的骨头熬煮的汤。

在这样高强度的劳动频率下,哪怕是青壮,恐怕也是撑不住的。

一般三五年,就会彻底垮掉。

而熙河的棉庄和这些人签的契书,都是三五年的期限。

二十岁以下签五年,二十岁以上签三年。

换而言之,等到契书期限完成,这些人基本都已不再可以从事重体力劳动。

他们就像是棉庄里的农具。

用个几年,坏了以后就换新的。

而棉庄所需要支付的成本,极为低廉。

一个月几百个铁钱而已!

作为一个读着孔子、孟子仁义之书,在张载言传身教教导下长大的士大夫。

老实说,游师雄真的很难忍受这样的事情!

可偏偏,理智却告诉游师雄。

这个在他眼中万恶的棉田庄园经济,正是维系着现在的熙河路繁荣的基础。

同时,那些棉田庄园,也在拯救着成千上万无辜者的生命!

若没有棉田庄园的存在。

那些饥渴的吐蕃人、羌人、党项人,恐怕早都已经尽成饿殍了!

没办法!

凡事就怕比较!

熙河路的棉田庄园是很糟糕。

但比起青唐吐蕃和西贼的农奴庄园,这些棉田庄园,就是地上的佛国了。

为什么?

因为这里起码能吃饱饭——甭管他们吃的是糠麸、豆子和少量米、面煮的粥还是别的什么东西。

至少,他们能吃上饭了。

而且,也不需要戴枷锁、镣铐,还能有一个住的地方。

最重要的是:每个月还能领到工钱!

拿着这些钱,他们可以买东西,也能攒起来,等将来出去后,去讨个浑家。

游师雄看过棉庄里发薪的时候。

羌人、党项人还有吐蕃人,都围在了庄园的监工面前。

他们热切的从监工们手里接过发给他们的铁钱。

有些人甚至流泪涕泣,跪下来感谢监工,感谢给了他们活路的‘善人’。

没有任何人愿意,再回青唐、党项,去给头领、兀卒或者赞普什么的为奴为婢,如同牲畜一样的活着,挨饿,死去。

于是,游师雄沉默了。

赵卨则笑眯眯的看着他,良久之后,游师雄叹道:“制使,您应该知道,这样的事情是无法长久的。”

赵卨不置可否的笑了起来,道:“景叔也该知道,自三国以来,屯田庄园或者说邬堡庄园,始终是最快恢复元气的办法。”

“故而,这是最适合熙河的办法!”

他当然不会承认,他这个经略安抚制置使,到明年也会是熙河路的大棉田主。

现在,他的族人,已经在熙州、会州、兰州等地开垦出了数千亩的土地,雇了数百雇工,种下了牧草和豆子、青稞等物。

只等明年,就可以种下木棉。

他已经看过了熙河棉田的那些木棉了,他知道的,这是暴利的行业。

一匹吉贝布,现在在汴京城,售价按质量从七八贯到二十贯不等。

一亩棉田,至少可以采摘数十斤棉花,起码能织出十几匹吉贝布。

所以,这哪里是在种木棉?

分明就是在种铜钱!

游师雄无力的低下头去,说道:“诚如制使所言,下官会妥善处理此事的。”

他心里面是清楚的。

熙河路的水深不可测,而且卧虎藏龙!

休说是他这样一个小小的权发遣熙州知州了。

便是赵卨这个经略安抚制置使,哪怕想要改变,恐怕也无能为力!

何况,棉庄里的‘客户雇工’们自己都没有意见。

他们现在都沉浸在能吃饱肚子,能有工钱拿的幸福中。

根本不知道,自己其实只是棉庄的工具,是消耗品的真相。

“恩师啊……”游师雄闭上眼睛,回忆起了当年在横渠读书的时候。

先生张载,坐在上首,问着他和其他同门:“何为儒?”

先生的眼睛,仿佛穿透了时空,从当年的横渠书院看向现在的他。

于是,游师雄的脑子里他的恩师张载那略带关西口音的声音,如同雷霆一样,轰然炸响,让他战栗:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

他当年跟着张载,给横渠乡民们分地,指导他们修建水利,开凿渠道,疏浚河道的事情,也一一在心中浮现。

他是张载的弟子。

也是无比坚信横渠一脉理想,必将实现的士大夫。

但,熙河路的现实,不仅仅正在飞速远离着三代圣人的井田制。

而且,正在飞速坠向深渊。

就像一个无法描述,无法形容,但在日益迫近的怪物。

这里,迟早将变成一个只有利益,而没有仁义的道德地狱!

是的!

游师雄已经有了这样的预感。

熙河路的将来,恐怕将没有仁义的存在空间。

木棉所带来的利益,将主导这里的一切。

不过,游师雄终究是游师雄。

他是一个意志极为坚强的人,所以,他非但没有沮丧。

反而在心中生出了浓浓斗志!

他也很快就给自己找到了奋斗的目标。

或者说,他很早就在心中有了这个目标。

这个目标就是——在熙河路,让关学兴盛!

用恩师的道德文章,来教化熙河的羌氐豪族。

若能成功,便既可以光大恩师的学问,也能解决熙河的问题。

原因很简单。

熙河这里的羌氐豪族,确实是毫无仁义道德。

但这是因为,他们中的大多数人,从未接受过圣人的经义教化。

只要他们能接受圣人的教化,用圣人的道德来要求自己。

熙河的风俗,定可焕然一新。

所以,这是一片沃土!

在他来到熙州的第一天,他就已经知道了这个事情。

整个熙河路,从未有大儒来讲学。

熙河的羌氐豪酋们,大多数也都未读过圣人文章。

(本章完)