赵?的一生充满了传奇色彩。他三岁登基、五岁亡国，经历了从皇帝到俘虏再到高僧的巨大转变。他的统治时期虽然短暂且充满动荡，但他后来的出家生活却为他赢得了“高僧皇帝”的美誉。同时，他也是南宋灭亡的见证者和亲历者，其命运与南宋的兴衰紧密相连。

宋恭帝赵?选择出家为僧的原因，可以从以下几个方面来探讨：

一、政治背景

南宋灭亡：赵?在位期间，南宋已经处于风雨飘摇之中，最终于德佑二年（1276年）被元军灭亡。赵?作为亡国之君，面临着极大的政治压力和生命威胁。

俘虏生活：南宋灭亡后，赵?被元世祖忽必烈降封为瀛国公，并被送往元大都（今北京）软禁。这种失去自由、寄人篱下的生活，可能让他对世俗权力产生了厌倦和绝望。

二、个人选择

寻求庇护：在元朝的统治下，赵?作为前朝皇帝，其身份和存在都可能成为元朝的威胁。为了自保，他选择出家为僧，以此来表明自己已无心政治，从而获得元朝的庇护。

宗教信仰：赵?在出家后，潜心研修佛法，并凭借着自己的聪明才智，逐渐成为一代高僧。这表明他可能对佛教有着深厚的信仰和兴趣，选择出家也是为了实现自己的宗教追求。

三、历史记载

忽必烈的安排：有记载显示，忽必烈曾将赵?送往吐蕃（今西藏）学习藏文、佛经，并最终出家为僧。这可能是忽必烈为了消除赵?的政治威胁，同时也是对他的一种优待和安置。

法号与成就：赵?出家后得法号“合尊”，并潜心佛学，将汉文的佛家经典翻译成藏文，在西藏佛教中地位不低。这表明他在出家后取得了显着的宗教成就，也进一步证明了他选择出家是出于个人的信仰和追求。

综上所述，宋恭帝赵?选择出家为僧的原因是多方面的，既有政治背景的推动，也有个人信仰和选择的驱动。他在出家后潜心佛学，取得了显着的宗教成就，同时也为后人留下了丰富的历史文化遗产。