章节目录 第180章 返虚(2 / 2)

作品:《真悟性逆天:从笑傲开始诸天

陆缘当即就和对方谈起了交易,表示可以帮忙在极短时间内,拔除所有忍者魂体中的查克拉种子,甚至解决那位六道仙人也不是问题,只需祂将此界法则展现给自己看。

这里与给大蛇丸所留的信息中,有所出入,是他故意撒的小谎。

这就牵扯到陆缘所修的第三个阶段。

炼神返虚!

《道枢》有言,虚无生性,谓之元神。

这句话说的是,元神是从虚无之中诞生而来。

而练神返虚这个阶段,道门字面解释为,让元神从太虚中来,再返回太虚去,从而达到一种更高的神魂境界。

单看这个意思,普通人第一反应便是,此为“纯性功”之修行。

然而只有第二阶段“炼气化神”圆满者才明白,“炼神返虚”并非是说只修性功,而是因为第二个阶段圆满后,性命圆融,互为整体。

只需专门从性功下手,所取得的成果便会逐步带动命功提升。

那么这就有了一个问题,既然性命圆融,那我专修命功,性功是否也能跟着增强?

答案是可以。

但正常情况下,一步步自己走上来的修行者,很少会选这种方法。

这就牵扯到,第三个阶段“炼神返虚”到底修的是什么?

炼神者,无神可凝之谓也,缘守中乳哺时,尚有寂照之神,此后神不自神,复归无极,体证虚空。

此句乃道教内丹修炼的论述,强调了炼神还虚的最终目标,是让个人之“神”,不再执着于任何形式,而是复归无极,体证虚空,达到一种超越的境界。

听起来可能还是有些云里雾里,那么结合“复归无极,体证虚空”和“从太虚中来,再返回太虚去”,至少不难得出,这是要让神魂到达“虚”的状态。

那么何为虚?

很简单,至道之精,窈窈冥冥,至道之极,昏昏默默。

虚就是无极混沌,也是万物的开始,或者说换一个更通俗的说法。

虚,就是世界本源法则。

所以,第三阶段“练神返虚”,修得就是神魂感悟法则!

具体修行是通过神魂感悟世界法则,将一条条法则融入元神,或者再具体点说,融入阳神。

在性命圆融的基础上,个人的肉身也会逐渐升华,逐步出现法则效果。

就像神兽火龙的鳞片能够有避火效果那般。

事实上,这一点在一人世界时就有体现,在获得那枚【炁之梳理】法则碎片后,他的肉身,渐渐也有了分解炁的功效,但那时他修为还未圆满,升华缓慢,表现的还不够明显。