1921年北平，六里桥胡同。

陆缘揉着还有些晕眩的额头站起身，看着宽大衣袍下自己变小的身躯，有些无奈。

在将陆花儿秘密安葬后，陆缘留下一番交代，就没有再压制自身进度。

当天地对自身的改造彻底完成。

那一瞬间，陆缘感觉自己整个人变得通透。

肉身与灵魂像是脱去了几十年的枷锁，变得轻松而又......饥饿。

紧接着，体内七十多年的精纯长生功真气，在这一刻，以丹田中某一点为中心开始迅速消耗，庞大的真气开始反哺肉身与灵魂。

直至全部殆尽，丹田混沌化为空。

身与神于此刻达到高度合一，如此静默许久，忽得有一抹白色灵光于虚无之处诞生，它出现的那一刻，一股发自内心的感动油然而生。

它无形无象，却充满天地，滋养万物。

在道家中，它被视为宇宙万物的本源和修炼所要追寻境界。

在儒家中，它是人的生命和智慧的基础，强调通过修养来使自己更加纯净。

在佛家中，它是佛境界和智慧的象征，认为通过禅修和悟道可以达到与佛合一的境界。

它就是每个人“体内”都会存在的，先天一炁。

也是“生天，生地，生人，生万物”的原始之炁，是构成天地万物的基本素质。

值得一说的是，这里的“体内”，并非真的是指躯体内，或灵魂内。

先天一炁它不像内力、真气、后天之炁那般可以触摸，而是抽象意义的存在于生命个体中，可以将其视为一个贯穿身体与灵魂之间的神秘，而又重要的存在。

只有身与神高度合一，内心入静之时才能体察到。

而只要能够察觉到先天一炁的存在，就代表有了炁感，便能以此为成道之引，吸收周遭游离于空气中的后天之炁，这便是练炁一说。

至此，陆缘也终于确定了陆花儿最终离世的原因。

生命体内的先天一炁就像蜡烛，它供养着躯体与灵魂，时刻被消耗着，而锤炼躯体与灵魂则是一种减缓先天一炁消耗的方法，但无论如何减缓，也终有被耗尽的一天，尤其是在先天不足的情况下。

在陆缘整个生命突破先天之后，来自于世界的“催促”也随之出现。

他能够感觉到，笑傲世界对他来说，已经显得有些脆弱，就像清水中无法托举起钢珠，较高的“质量”，让他已经不能再于此界停留。

注意，这里用的是“催促”而非“排斥”。

如今在此界能够做到“天人合一”的陆缘，自然能察觉到，笑傲世界对于他的态度，是偏向于喜悦，就像小升初时，班级里的第一名，老师和学校都鼓掌欢送。