修道十品，三品周天，四品开府。

三品周天境需以真气在体内自如运转大小周天。

四品则需要在体内将丹田开辟成一处大的洞府，以洞府容纳更多的真气。

而四品若要入五品，则需要将体内三百六十五大穴尽数开辟成洞府。

由于穴窍转洞府都是如开垦荒地一般，是以五品名为拓荒。

进入五品并不意味着洞府开辟完毕，而是刚刚开始。

三百六十五大穴只是最基础的，修士若想实力高强，需得在此基础上开辟更多洞府。

其中医家认为人体除了三百六十五大穴外，还有七百二十余小穴。

前后一起近一千一百穴窍。

儒家、道家、兵家修士又因所修法门不同，各自开辟大小洞府不同，又有三四百穴窍的区别。

此外，

道家又以希夷微域，佛家又以菩提世界为引，又有一二百之数的差别。

而妖、魔又因为与人族迥异，另辟蹊径，单开隐秘穴窍八百有余……

除了穴窍，各家修士都需要以体内洞府为基，炼化本命物。

如开荒建屋屯田。

五品拓荒，如此才得真意。

诸多在此之前并未确定自己修何种大道的，在物品也基本上都需要确定。

绝大多数的兵家修士，都是在四品、五品时才出现的。

因为在这两境开辟洞府时，有几率在洞府内发现“天然兵胚”。

一旦发现，修士便可以心火不断淬炼，淬炼本命神兵。

本命神兵自带神通，数量上未必能比得上本命字，但杀力上却是各家天赋之首。

若是“天然兵胚”在开辟时就是完美兵器之行，则品秩更高。

是以有“剑仙种子”、“刀圣胚子”之说。

四品、五品是个分水岭，开辟洞府之数，直接影响实力高低。

一直以来，许堃都想着让齐辰修炼，水到渠成破三入四最好。

到底是自己徒弟，能让他少受罪自然更好。

毕竟他是亲眼看到齐辰在南雄经历过怎样的磨难的。

可形势比人强，眼下齐辰要么暴露自己的“齐”字，要么就得用破境卸掉这股浩然气。

浪费，那就太浪费了。

“破三入四，会有点疼，你忍一忍。”

儒修之间，修出本命字的跟没修出本命字的，是云泥之别。

五品儒修修出本命字，跟三品修出本命字，其区别堪称天壤之别。

五品修出本命字，能入十品，未必能超脱十品。

三品修出本命字，能入十品，也能超脱十品！

齐辰拥有本命字的事，知道的人越少越好……

齐辰深吸一口气，低声回应：“来……嘶哈！”