……

又一本书飞出，上书：马不齐髦。

“剪也，剪断。”

……

齐辰现在隐隐已经察觉出许堃的用意，是要将所有跟“齐”有关的衍生意义都列举出来，让他从中总结、发掘出“齐”字神通。

也亏得许堃藏书多，翻书快，真要他翻，不知道翻到猴年马月去。

许堃仍在翻书、递书。

此时他已经不需要开口，齐辰已经知道见句即解释意思了。

一书曰：于是大王齐戒设坛场，拜为大将军，问以计策。

“斋也，整洁身心，表虔诚之意。”

又一书曰：日莫人倦，齐庄正齐，而不敢懈怠。

“庄重，肃静。”

又一书曰：摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。

“此为衣裙下摆。”

……

许堃接连送出近二十本书，还有近十本静静悬浮。

齐辰回答的速度却从刚开始的脱口而出变成了后来的再三沉吟。

许堃的神色却从最初的紧张变得期待，甚至面露兴奋。

他已经将心神内所有的关于“齐”字的书册尽数取出，只在一旁旁观即可。

为免齐辰被打扰，他早已挥袖在门口设了禁制，又悄然散出浩然气，挤出周遭驳杂元气。

只待齐辰捅破那层窗户纸。

此时此刻，

齐辰面对刚飘到面前的书册，上面写着：此经所谓 “丧其齐斧”者也……

意思很简单，为“锋利”之意。

然而他此刻想的却不是锋利不锋利，而是锋利跟“齐”字的关系。

“斧刃锋利，可以砍斫，断长枝，削凸起。

衣裙下摆为一线齐平……

人声肃静，其声为一，声音为齐……

设坛齐心，是调整，让心归于平静……

剪短毛发，是让毛发齐整……”

齐辰目光越来越亮，他找到了这些“齐”字的共同点！

那就是不管“齐”作何解，都有一条有形或无形的“线”来作为衡量标准。

如他先前所说，“不齐而齐”。

齐也罢，不齐也罢，都是标准。

说“不齐”，是因为有“齐”对比。

反之亦如此。

就连“齐字斩”也是如此。

只不过“齐字斩”上下两条线，显露得更为直接。

标准找到了，接下来就是找到将标准实施的那股力量——或者称作那双手。

齐辰想到记忆中老爹之前教他给果树剪枝、给辣椒打叉、给果苗施肥的经历。

“剪枝的是剪刀，力量来自于人。

打叉的是手，力量来自于人。