正正良辰，亦是此刻...《墨舞升腾》之时！

李文音身法飘忽，潜入幕后无人察觉之处，短暂变换间，黑衣武者的英姿被卸下，露出其内的灰袍中山装。

就连脚踏的鞋子，都被悉心换成京城古布靴。

古老京腔如清泉叮咚，爽朗笑声透亮，电子丝弦交响，轻扣古筝幽韵，浓浓的京味自然而然散发开来。

跨越时代感的气息，全新的玄风呈现。

宛如斩断了时空脉络。

丝弦，华国传统的代表性灵器，源自秦世，在唐朝繁盛壮大。

霓澜洲的乐器三味线，便衍化自此。

北方大鼓说书、姑苏论曲，都离不了丝弦韵味，而它更为冷门。李文音即便找寻这类丝弦音色，亦需一番苦功。

她在低吟间，一声气贯长虹的诵念骤响：

“墨舞~~升腾~~~”

诵念，是戏曲中特有的表现艺术。

与说唱有异曲同工，它以诵读与歌谣间的音色，令言辞戏剧化，音乐化。

通常来说，诵念常于戏曲中连接歌唱，陪衬比对，交织华彩。

从中带着杀伐的古战场到身不由己的江湖秘境。

这一瞬，贯穿了古今，引领着听众重回二十年前繁华的京都！

“鼓楼外院口，石座儿横陈~

我日日~栖其上，舔尝丹棘雪棒~”

东京城的鼓楼下，古建风韵犹存，门旁石狮，幅幅生动画面瞬时浮现。

小孩儿骑行门畔木墩，吮吸红果冻冰糕。

身处沪地，却宛若置身在京都的老城垣间。

“祖辈曰闲暇无所为，

不如家坐，我教你~挥毫泼墨~”

李文音含笑，侧身轻轻一挥手势。

身披灰衫中山装的老者和蔼微笑，引领着小孙踏入书房案边。

将小孙高置椅上，俯倾研池中的黑汁儿。

“回廊藤蔓间，藏着两枚瓠瓜，

赤木案头，堆满王羲之的墨宝副本。”

李文音步入舞台侧方，歌声如丝如缕，温暖一笑指向支架的对称瓠瓜，缓步走近书案，拿起拓本来细览。

搁下拓本，提起点缀狼毫的青花笔筒详视，仿若当年京人寻找珍宝的敏锐。

动荡年间，宝物散落在民间各隅，安稳之后，无人知晓何人为宝主。

故，京都市民开启了探寻古董的热潮，捡漏也随之成为了饶有趣味的雅事与文化底蕴。

“青花笔筒，康年间物件，

长者烹一壶龙井，提琴悠扬~”

一大一小的角色遥望对面舞台，憨厚中年人端坐茶桌，龙井茶中热气蒸腾，笑脸盈盈拨响胡琴。

京人钟爱的饮品，除却毛尖普洱，就是清润龙井矣！

“展~宣纸一片~于~案~

黄铜镇尺，赫赫~耀眼~”