章节目录 第456章 四象皆超拔(1 / 2)

作品:《全民地仙纪元

东之青龙、南之朱雀、西之白虎、北之玄武,四象四灵从杨龙拳法之中升腾而出,坐落于擂台四方。

其巍峨之势瞬间震碎了元一和尚的金刚道场,四象绞杀之力朝着元一和尚清剿而去。

空中迸发一声声爆鸣轰响,元一和尚的道场被一点点碾碎,四象神威集中作用于他之所在。

所谓救人一命胜造七级浮屠。

元一和尚的修行皆系于此处,一座近乎看不清层数的浮屠塔从他体内飞出,将其护佑,破碎的金刚道场附着在浮屠塔上,构建而出的新领域任四象之力如何攻击,都巍然不动。

此塔为元一和尚之本命法宝,如今也臻至灵宝层次,足以得见元一和尚就是任浮沉口中修为达到顶峰的十人之一。

其似虚又实,乃是概念具现之宝,元一和尚活人无数,方可锻出此宝。

在他大学修行时段,玄荒大世将临未临,优秀学生们的历练多存在于开荒世界之中,他之开荒方式异于常人,乃是以教育普渡止戈止兵,教化世界。

以他之道理普渡人间,教人从善、教好世界,其救赎之浮屠塔便是由一条条为他所救的生命衍生气息所铸就。

佛门的教育之道并不合道门心意,也不符合莫问仙心意,世人皆善并不可能,人有分歧的根本在于有智慧,有智慧就必定会有分歧。

若是没有了分歧,便意味着失去了智慧。

至善者追求的世界或许不坏,但对于很多人来说也称不上好,人有差距,强者变得强大就会攫取更多利益,间接或直接伤害到他人,必不可能保持纯善状态。

世人教化者无数,从来没有尽善尽美,只要不是与自己绝对对立,不支持尊重即可。

元一和尚修行之道,塑造的绝对防御近乎无懈可击,他静心于浮屠之中颂念经文,以达到无胜无败之境地。

杨龙看着又厚实几分的龟壳,轻跃空中俯视浮屠之塔,其身影不动,四道虚影浮现在他身边舞拳。

一者生机勃勃,一者炽热灼烈,一者肃杀锋锐,一者不动如山。

四象拳被虚影演化,随着拳法的演练,四座虚影逐渐开始变幻形态,变化为青龙白虎朱雀玄武四道虚影浮现在杨龙身边。

四大圣兽并非普通之凝聚,而是杨龙毕生所学之具现。

时间之青龙。

空间之白虎。

能量之朱雀。

物质之玄武。

四象在他身周盘旋,最后化作四道符号,汇聚于杨龙手臂之中。

衍生的深邃道意,寄托着杨龙之前路,此刻四象合一之神邃被他捏在手中。

从天而降。