这次瓜达卢佩神父主动请缨要做随军牧师团的团长，亲自前往东方进行天主教改革，对于他的工作，我希望你们多给些配合。”

瓜达卢佩年逾五旬，身着朴素棕色粗布长袍，他满怀敬意地看向朱琳泽，语气中透露出祥和与谦逊：

“如今，美洲大地上散布着我们的五六百位修士兄弟，他们致力于将主的福音播撒至每一个角落，让先知降临的喜讯响彻四方。

然而，东方依旧笼罩在黑暗之中，我的使命便是携带先知的教诲与光明，引领东方那几十万迷失的信徒回归主的怀抱。

让他们摆脱世俗教士的欺骗与利用，为他们开启救赎之门。”

瓜达卢佩和哈维都是方济各教会的苦行僧，也都曾为传播天主教而奔波半生。

所不同的是，在察觉自己的仁爱和努力沦为肆意掠夺甚至残害印第安人的工具后，哈维依旧选择躬身践行，于黑暗中探寻，而瓜达卢佩却选择了闭关隐世，终日潜心钻研学问。

后来，瓜达卢佩抵达福建新省，在那里他目睹了一个崭新的世界，一个仅存于他每日祈祷中渴望出现的世界。

在那里，没有饥荒、没有瘟疫，更无压迫，只要勤恳努力，每个人皆能过上丰衣足食的生活。

每日激励着芸芸众生去拼搏的并非皮鞭，亦非虚幻缥缈的欺骗，而是逐渐充实的米缸和日益鼓胀的荷包。

最为令他震撼的是，那些前来祈祷和忏悔的信徒，他们更多的并非祈求上帝的救赎，而是在自责自己的缺点和懈怠，他们期望能够做得更出色，能够在乐土的昌盛中彰显自身的价值和光彩。

在经过了数月的观察后，瓜达卢佩终于相信了哈维的判断，他也开始确定朱琳泽就是上帝派往人间的先知，是带着迷途的羔羊建设乐土的先知，是让所有人都能感受到天父之爱的使者。

如果这些只是让瓜达卢佩愿意追随朱琳泽，愿意在各种宗教管理条例的束缚下为远征军团奔波。

但在圣杯被激活，展示出天地异象后，瓜达卢佩就成了朱琳泽最虔诚的信徒和传道者。

展示出天地异象并不是关键，关键是朱琳泽翻译出了一幅幅上帝的启示之画，并把这些启示分享出来。

在瓜达卢佩的信仰里，上帝无所不能，可他没有证据。

可这些启示画出来后，朱琳泽和傅山就主导建立了一批研究项目。

这些项目包括能让夜间亮如白昼的煤油汽灯，能让极其细微的邪祟都无处遁形的镜子，能让牛奶多日都不会变质的消毒法，能让人不再受瘟疫折磨的疫苗和药物等等。

尽管瓜达卢佩并未参与也看不懂具体的研究项目，但是他坚信这便是上帝赐予人间的力量，而朱琳泽就是携带这些力量来拯救世间的先知。

自从坚定了信仰之后，瓜达卢佩就开始着书立说，基于朱琳泽的事迹和语录，编写了《隐仙之约》。