这些士兵中，有汉人，有阿帕切族人，还有卡维亚人和白人牧师 。尽管出身各异，但此刻的信念却无比坚定与统一。

朱琳泽下了马，步伐坚定地踏上高台，目光扫过全场，最终定格在那面鲜艳的红旗上，他声音洪亮地说道：

“去年的这个时候，我们刚到美洲，为了寻找一个安身之所而发愁。

今天，我们已经点亮了一颗星辰，拥有了福建新省的一省之地。

在这里，没有歧视、没有压榨，信仰自由，只要肯努力，就能吃饱穿暖，就能得到他人的尊重。

可西班牙反动势力坐不住了，他们派遣了五个都督区的联军来围剿我们，想把我们重新打进深渊，让我们世世代代沦为奴隶，过着被他们吸血和剥削的日子。

你们说，怎么办？”

“杀……杀……杀！”群情激奋的士兵们发出了震耳欲聋的怒吼。

牧师们画着十字，目光平和却语气坚定地祷告：

“仁慈的上帝，请保佑我们消灭那些破坏乐土的罪人吧。”

在听说独立团要东征后，哈维神父就找到了朱琳泽，希望派遣随军牧师。

哈维的理由很充分，神甫在心理疏导和道德教化中有不可替代的作用。

鉴于此次东征可能涉及战俘及众多天主教信徒的平民，随军牧师的存在将有效安抚他们的情绪，传播真正的宗教福音，从而减轻敌对情绪，引导他们回归主的怀抱。

再者，整个新西班牙总督区有三分之一的土地是被教会占据的。

哈维认为，那些官方的神职人员，尤其是神职贵族，打着上帝的名义横征暴敛，愚弄民众。

他们玷污了宗教的圣洁，败坏了上帝的名誉，应该受到正义的审判，把他们烧死在十字架上，这样，才能洗刷他们曾经犯下的过错。

哈维的说辞并非没有道理，比如说如今的独立团，这俘虏比战士还多。

俘虏们之所以能够乖顺地劳作而不反抗，一方面是因为武力威慑和人道待遇，另一方面就是哈维这些神甫的功劳。

其实，随军牧师在西方很常见，哪怕是在现代的西方，无论是正规军还是雇佣军，队伍里都设有随军牧师的职务。

朱琳泽在和傅山、冷秉商量之后，同意了哈维的请求，在二营中设立了牧师团，包括一个牧师长和五个牧师，牧师长受副营长兼监察长周平的辖制。

看着杀气腾腾，热血翻涌的骄兵悍将，朱琳泽满意地点了点头，高声说道：

“此次东征，代表正义向邪恶宣战，你们的名字将载入史册，你们的子孙将为你们自豪。

除此之外，你们此去的是新墨西哥都督区，既然都有个‘西'字，那我们就命名为江西新省好了。