章节目录 220,纵论天下英雄谁敌手,曹刘!(2 / 2)

作品:《玄幻三国:开局桃园四结义

“袁绍袁本初,四世三公之后,门多故吏,有姿貌、威容,爱士养名。既累世台司,宾客所归,加以倾心折节,莫不争赴其庭,士无贵贱,与之抗礼,可为英雄也。”

袁绍这个时候的名声已经很大了。

而且年轻时期的袁绍的确算得上是青年英杰,天下豪杰之士皆非常仰望他的。

“袁本初徒欲效周公之下士,而未知用人之机,多端寡要,好谋无决,志大而智小,色厉而胆薄,忌克而少威,虽可成一时之业,然必为人所擒也,非英雄也。”

“袁术袁公路,四世三公之后,以侠气而闻,可为英雄也。”

“袁公路勇而无断,喜为大言以诬天下,好奢淫,骑盛车马,以气高人,既不能得人也不能用人,非英雄也。”

荀攸连说几人都被陈元给否了,心中不由有些不快。

恰好看到了马超、孙策和曹昂以及公孙续,心中不由一动。

“孙坚孙文台可为英雄否?”

“文台勇烈,江东猛虎,其性阔达,好奇节,军功颇盛,必成大业,可为英雄也。”

“马腾马寿成可为英雄否?”

“马寿成北备胡寇,东备白骑,待士进贤,矜救民命,可为英雄也。”

“公孙瓒公孙伯圭可为英雄否?”

“公孙伯圭勇猛豪迈,威震边疆,保北地之民不受胡人侵害,可为英雄也。”

公孙瓒这个人虽然性格有缺陷,但是客观的说,他喜欢杀胡人,保护了北地边疆的百姓不受胡人侵害,委实可以说是一个英雄了。

公孙瓒的喜好便是,开心杀胡人,不开心也杀胡人。

反正有事没事,杀胡人就对了。

因此,公孙瓒的白马义从威震北疆。

从陈元来看,公孙瓒比袁绍要强得多。

袁绍这家伙为了争雄天下,甚至跟胡人相勾结,这种行径在陈元看来,与汉奸无疑。

不管汉人如何争雄,那都是自家兄弟打架。

即便是打死了,那也是自家人的争斗。

你特么勾结胡人算是什么事?

就凭这一点,陈元以后绝对不会让袁家好过的。

最好的结果就是发配蛮夷之地,比如澳洲、美洲什么的,你们好好的给我开荒去吧。

不是喜欢蛮夷吗,那就一辈子跟蛮夷为伍吧。

“曹操曹孟德,可为英雄否?”

听到荀攸最后说到了曹操。

陈元不由的有些感叹。

这些世家之人真的是太聪明了,他们的眼光真的太绝了。

现在才什么时候,诸侯讨董都还没开始了,他们便已经开始注意到这些未来的诸侯了。

荀攸今天能够说出来,就代表了很多东西了。

起码说明,这些人已经进入了他们的视线。

袁绍袁术进入他们的视野这不奇怪。

因为袁家早就在布局了。

曹操和孙坚进入他们的视野这就有些匪夷所思了。

要知道这个时候的曹操和孙坚连一方诸侯都算不上,连根基之地都还没有呢。

孙坚这个时候还在凉州跟羌人干架呢。

曹操虽然是济南相,可是按理来说也进入不了他们的视野才对。

结果呢,人家早就在考察了。

这说明世家豪强早就开始准备后面的事情了。

同时这也说明了汉灵帝的眼光之高绝。

也许是黄巾之乱给了他最后一击。

因为黄金之路之所以可以有这么大的声势,这里面要是没有豪强世家的推波助澜那绝对是不可能的。

也许就是因为这一点,汉灵帝彻底的失去了跟豪强世家斗争的信心。

斗了一辈子发现,到最后还是被豪强世家给套里面了。

所以,汉灵帝这才有了分封天下州牧的举措。

陈元沉默良久。

“曹操曹孟德,可为主公之敌也。”

是的,天下英雄之中,唯有曹操可以做刘备的对手了。

其他人都不行。

尤其是在陈元给刘备开挂的情况下,只有曹操能够做刘备的对手了。

其他像什么袁绍、袁术、孙坚、公孙瓒、刘焉、马腾之流的,都不行。

因为这些人的性格缺陷太过明显了,注定了他们无法成就大业。

但是曹操就不一样了,这家伙文武双全,眼光卓绝,心胸开阔,最主要的是为人够狠。

不仅是对别人狠,对自己也狠。

这样的狠人正是刘备的对手。

荀攸没想到陈元竟然给曹操如此高的评价。

刘备之敌。

刘备现在是什么级别,一州州牧,镇南将军,还是列侯。

曹操呢,虽然曹家和夏侯家实力不弱,但是曹操本身不过是一郡国之相也。

怎么也看不出会成为刘备的敌人啊。

是的,曹操在世家豪强的选择之中并不是最佳选择。

他们的首先便是袁绍和袁术兄弟。

曹操只是一个备胎而已。

就是这么一个备胎,最后统一了北方,要不是赤壁一战,天时地利都不在曹操这边,导致赤壁战败,那曹操可就真的一统中国了。

曹操不能统一中国,非战之罪。

赤壁之战之所以输的最主要原因,并非是因为铁索战船,从而被火烧了。

火烧赤壁这就是一个骗局。

罗贯中是复制的朱元璋跟陈友谅的鄱阳湖大战,那才是正儿八经的火烧战船。

赤壁之战之所以输,更主要的是因为疫病的原因。

曹操军中因为疫病原因,非战争减员人数过多,很多人都丧失了战斗力。

也许当时曹操本就有了退兵之心,赤壁战败不过是给曹操一个理由而已。

如果真是一把火给烧了干净,那孙刘联军早就杀上许都了,那里会让曹操从容退去啊。

所以,曹操不能统一中国,只能说老天爷不帮他而已。