为了避免不适宜之处产生，老大娘特意请秦京茹和阳阳留在房间里未参加这些活动。

何雨柱为老夫人准备了一个棺木，并将其庄重地安放在后院屋内两张长凳上。他小心翼翼将她移至棺木之中。那天送往火葬场时，来了一些何雨柱不曾见过的重要人物, 市 ** 及社区管理机构均有代表参与。还听说有些人因外地无法到来的，特别派遣他人代理前来祭拜。

在这几日中，何雨柱未有过掉泪，但当他见到老夫人被送进火化的那一刻……

返回到后院的居所中手捧着老夫人的遗照，他才领悟了所谓生者已逝、物我皆非的意境。

不久，时光匆匆又过去了数载……

自老夫人离开这世界之后的岁月里, 何雨柱终日手握着从图书室借阅的典籍潜心研究，在工作层面也失去了往日的热心和积极态度，多数任务则交给团队成员负责处理。

现在，对他而言顶多就是参与一些会议或提出工作报告以符合形式主义的需求而已。

由于记忆宫殿的功能加持下何雨柱阅读了数量庞大的各类书籍，甚至将四九都市中的多个图书馆和夏朝书店中的书籍几乎尽入囊中。对于一些仅限具备特定资质或者专业知识书籍方面他也有所涉猎。

最近他悄悄投入研读的是道教经典，而对于佛教经典则很少触碰。

他还没有前往那些道教圣址如龙虎山实地参观探查过，

一方面因为他懒得折腾；另一方面，距离实在遥远。

他对这些道教经典的关注主要来源于对秦京茹等几位女性的生命考虑 —— 尽管自己拥有永恒不朽的生命特性，但对于她们却并非如此。

例如秦淮茹，她出生于5933年，年龄长于何雨柱两年，而他自己是在5935年降生，秦京茹则出生于5947年。当她们都到达6000年时已至垂暮之龄!

尽管何雨柱能够陪伴她们慢慢苍老，但他终将会面临着与她们诀别的命运！

他已经深深的情感牵连于她们, 根本不愿意面对这一事实 - 未来她们一一离他而去的时候, 唯有他还独活人间!

正是因此驱动着他寻求长生之秘!

在佛教里轮回和极乐被认为是生命的本质，所以这并不能提供何雨柱需要的答案。

而在道教典籍中才可能会记载修炼得道飞升之道。

然而经过多年的探寻并未寻得直接修炼长生的办法，但他却获得了丰富的保养和修养知识。

最终无奈之下何雨柱决定采取一项非同寻常却又似乎可行的选择：