咱们书接上回。上回里咱们讲到，麻三儿在无意中结识了一位卖艺青年，其大名已无从知晓，只知道他的外号叫柴禾，故而在后文中他就叫柴禾了。那晚儿，麻三儿便将柴禾留在了店里，睡了同一铺炕。成瘸子本不想同意，因为现下毕竟是兵荒马乱，可别再弄出个引狼入室的麻烦。可最终，他见柴禾老实本分，又轻手利脚儿的能干活儿，也就默许了。

三个人一直睡到第二天晌午，才算缓过乏来。他们一同吃了午饭，便商量着在本地谋个营生糊口。柴禾虽是初来乍到，却改不掉心直口快的毛病，就抢先说道：

“依着我看，咱们还是去倒腾棒槌。那玩意儿只要进了京，价儿就能连翻几个跟头。等有了钱咱们再开块儿山地，专门种棒槌，这一来二去就是一本万利的好买卖了。”

麻三儿对他的提议不置可否，毕竟三个人对棒槌没有一个在行的，他自己已经叫人骗过，成了冤大头，若再搭上两个就更不划算了。成瘸子在旁一直抽着旱烟，默不作声，直到他俩争得脸红脖子粗，语无伦次，这才用烟袋锅子磕了磕桌沿儿，悠悠说道：

“依我看呐，你俩说的都有道理。其实自打进城到今儿个我就没闲着，一直在琢磨这个事儿呢。要说这城里也不大，可买卖人却是不少，就是没见着几个做驿马店的。依我说，咱仨就开个驿马店吧，平时由我打理，你俩就打打下手儿，要是有机会也去学学挖参。这样咱两头儿都不耽搁，将来要是有福，能碰上个大棒槌，那就是咱爷们的造化了。”

说到了这儿，咱们还需要解释一下，什么是驿马店呢？这个，还要从东北地广人稀的环境说起。自打满清入京，东北就一直处于封禁状态，后来乾隆爷开禁，又因沙俄袭扰，朝廷就在东北建立了多个驿马站，用以传递军情，防患于未然。到后来，东北的人口渐增，边患已然可以由当地的官吏自行处理，只要定期上报就可以了，驿马站便显得不那么重要了。但那些驿马大都适应了本地的环境，总不能放任不管，任其成为野马呀？于是当地的官署就将这些驿马收纳，用以运送信件，传运货物，渐渐公物私用了。再到后来，朝廷日益腐败，官家再没人愿意吃这碗辛苦饭了，往来的驿站便渐归私人所有，成为驿马店了。

北方人性格朴实，在建立驿马店的初期，便将驿马通用，到了谁的地界就由谁负责刷洗饮遛，年底再统一结账，坐地分成。至于驿马店的功用那可就多了，什么运货，传递信息，打尖吃饭是应有尽有，除了有大量的驿马之外，跟一般的车店也没什么区别。麻三儿和柴禾也觉着这个想法儿靠谱，毕竟驿马传递已经成了当地的习惯，想来生意也不会太差，于是三个人便一块儿上街，挑选铺面儿。

这个地界，面积当真不大，但要算上周围的荒山秃岭，那可就不算小了。三个人沿着街面儿走，当然找不到合适的地方了，因为来自四面八方的买卖铺户早已将好地儿都占光了，哪有铺面儿给他们呢。于是三个人只能离开城里，沿着驿道往荒凉的地方走。老话儿都说，“人挪活，树挪死”，他们走的时间长了，可就真找到合适的地方了。

此处地靠图们江，平平整整，光光溜溜，水路有船陆路有车，交通十分便利，绝对是个开马店的宝地。这儿之所以能空着，并不是当地人没有眼光，而是因为没钱，因为眼见得已经有人占过这块儿地方了，但也只是沿江搭了一排破马架子，长久没人打理，早已残破不堪，只能在风中吱嘎作响，看着就让人凄惶。

好在麻三儿跟成瘸子是有钱的，他们得过白爷的接济，兜里充实着呢！既然已经选好了地儿，那说干就干吧。麻三儿先到街里雇了二十几个打短工的泥瓦匠，就着江水在江边脱坯，十几天功夫就盖了七间土坯房，一座大院套。院套周遭都是一人高的土墙，土里预先掺了稻草，脱出的坯又结实又齐整，上面还插了带刺儿的篱笆条儿，就算有人想翻进去，那也要有玩命儿的心不可。房子是盖好了，又赶上老天照应，一连七天的大晴天儿，土坯都被晒得瓷瓷实实的，用手摸上去就像摸到了烧好的砖块儿。几个人又废了半个月的牛劲，搞到了一批旧桌椅板凳，往房子里一填就更像那么回事儿了。接下来就是请风水先生，查黄历，砌灶，贴灶神，开锅，选黄道吉日，放鞭炮，请左近的乡邻吃流水席，到了这儿可就算是正经的开张纳客了。

此地还是头一回有这么气派的店铺，开张没三天，整个城都哄嚷动了。成瘸子也不知打哪儿雇来两个满族厨子，见天儿换着样儿的做菜，来住过的就没有不夸奖的。一来二去店子算是有了点儿小名气，虽说还不是日进斗金，却也算是获利颇丰了。眼见着生意一天天见好，可成瘸子却又犯了难，原来就在店铺开张的时侯，本说好是个驿马店，跟其他的驿店也都打好招呼了，却没有马来入股，一时之间又买不到那么多好马，当真是急煞人也。其实要说马本地倒也不缺，可都是农家的笨马，要说拉个车、犁个地也倒够用，可当作驿马，却差得远了。