因为“作百工之事”的只能是圣人，就算改良技术并写成书籍，也不过是修复圣人的失传技艺。

一个白身有什么资格？必须是有官身的儿子来写书。

朱国祥又说：“通政院颁布诏书，大告天下万民。今后但凡是百工着作，无论是否拥有功名，人人皆可着作成书。内阁给各地官员下发公文，让他们遇到百工之书，应当予以表彰奖励。其中佼佼者，可向朝廷举荐！”

“是！”

通政院和内阁官员一起应诺。

朱国祥问那几个落榜举子：“你们可愿成为当世圣人？”

这些家伙本打算辞职回家，此刻被皇帝一激，竟有一大半说道：“不敢做圣人，愿为圣人事！”

包括王中孚在内，也脑子发热想要研究化学。

化学天师王重阳？

朱国祥继续说道：“数学、农学、化学、物理、天文、地理，此六科之学问，将在太学当中传授。太学每年的舍考，原定录取十人赐进士出身。今日便定下规矩，这十个进士当中，当有六人来自此六科的优秀学子。”

官员们有点懵，落榜举子却是狂喜。

古代想要推广自然科学很难，数学已算最简单的了，不像儒家经典苦读就行。

暂时只能在官方的县学、府学教材中，添加自然科学的基础知识。然后通过太学，让那些精英去学习，并通过太学舍试来激励学生。

今后的太学生，既要学儒家经典，也要学自然科学。

而且，只要其中一门自然科学，能够在舍试当中考第一，便可获赐进士身份。

十个名额，占了六个！

剩下四个，才是儒家经典学得好的。

无法顺利毕业的太学生，其实也不亏。他们懂得儒家经典，又全都学过自然科学，今后不管回乡做什么都有本事。

而且，他们还不用全都回乡。

可以进天文馆，可以进劝农司，可以在户部、工部、兵部、翰林院担任伎术官。