把防水布小心钉好，李公鉴站在号子外伸懒腰。

隔壁的考生也在呼吸新鲜空气，两人随口打招呼认识，李公鉴的隔壁号却是胡铨。

又过一阵，还未天亮，却有巡场军差过来。

“当当当当……”

军差一路敲锣而行，大喊道：“还有半个时辰开考，莫要站在号外，都进号子里等着！不得再交谈，不得再喧哗……”

敲锣军差的身后，还跟着其他军差。

李公鉴发现居然有军差过来给炭，忍不住问：“礼部试还给举子发炭吗？”

“不准言语，”军差呵斥一声，却还是回答，“今年有倒春寒，官家体恤举子，每人都给炭取暖。莫把号子封死了，当心会中那炭毒。”

“当当当当！”

敲锣军差大喊道：“南方举子听好了，莫要封死号子，否则会中炭毒！”

胡铨自己带了炉子和水，点燃炭火开始熬粥，顺便烘烤已经冰冷的白面馒头。

终于熬到天亮，考试官和监试官都到场了。

一份份誊抄好的考试题目，被贴在巨大的木板上，由二三十个军差举着，从考场的各处缓慢走过，一边走还一边念诵那些题目。

为了保密，无法提前印刷试题。

甚至连今天的考试题目，都是昨天讨论确定的。

而下一场考试的题目，到现在都还没有确定，只是由主考官们商量出大致范围。

大明新朝的科举规矩极严，不像旧宋的礼部试，主考官居然能中途请假离开贡院——很容易泄题！

考试内容也大大增加，不仅添加了数学、物理、实务，就连传统经义题也有所变动。

比如今天的内容，旧宋只考《论语》和《孟子》，大明却还要考《大学》和《中庸》。

当然，八股文依旧没有兴起，只有类似八股的几个套路。

李公鉴听军差念着考题，不时探出脑袋去看木板。

木板上的考试题目，是用了标点符号的。

今年考生在礼部领票号时，礼部官吏再三强调，答题时必须使用标点符号。如果符号多了记不住，至少要使用逗号和句号。

这个对考生而言很简单，因为他们从小就学“句读（逗）”，那是老师传授知识的核心部分。

一口气行完，称为一句。

行气过程中的停顿间隔，称之为读（逗）。

士子们平时读书，会自己标记句读，朱铭只不过把句号和逗号变得更规范统一。