“三日啊……”

“没啥，没啥。此地荒山野岭，刚才启动大阵确实有些鬼气森森，这是法阵启动时能量运行带起的异象。待到施展法术炼化时异象就会消失，夜晚丝为黑，白昼雾为白，非用心之人难以发现。”

“喔喔，哈哈，范老弟，为兄相信。这鸟不屎的地方圣基修士怎么会来，圣基圣丹修士又不是一抓一大把。只是这修炼手段有些霸道，为兄有些于心不忍呀！咦？那《万灵真经》……”

“死些凡人而已，饿死病死摔死还不是个死，莫要纠结于此。据说《万灵真经》已遗失，断了传承。这‘血魄大法’是小弟在一前辈修炼洞府中偶得的残卷，以前又名‘血灵大法’。此残卷中提及一秘术，可惜只剩了个卷名，至于功法就没了。说此血遁之术其速度绝对可比顶阶飞行法器快得多，若姚兄以后有机缘觅得，还请姚兄与弟一观。哈哈，我两弟兄都加入了灵宿门，就是师兄弟，我们以后有福同享有难同当。哈哈，我两兄弟定要借此功法闯出新天地。”

“哈哈，好好。”

修炼“血魄大法”需要人魂进行血祭，才能顺利修炼。用阴火大阵把他们的肉身炼化与提炼出来的血液凝聚炼化成“血煞丹”，常服用此丹对修为提升有很大助力。

通过融魂融魄凝厚魂魄，与神元炼化，供修炼者吸收修炼。修士有元神，而凡人不能修炼因而没有生成元神。凡者都有一丝神元，只是没有转化为元神而已。修炼元神的根本就需要灵根，灵根是前提是根本。

比如有种邪术叫“血箭阴魂咒”，把全身的精血化为一口血咒，喷到某某头上，然后元神舍弃了肉身，悄悄飘出了体外就可夺舍。这就是修士与凡者的区别，因为凡者没有元神出体，只有魂魄离体溢散。

修习此术者将人的魂魄抽出，用专门的法术加以折磨，若有修士元神更好。人之躯体被溶入血液，逝者已逝，肉体没有疼痛。

虚无的神魂灵魄没了肉体依有很强的意识，此法直接刺激魂魂痛苦无比，即使意志再坚强的人也绝承受不了片刻。而修者的元神越强大，所受的痛苦就越强烈，但也承受不了一时半刻。

修炼此功法要有“魂器”，修炼者用自己元神与魂器紧密相连，凭借魂器炼化魂魄，让受术之人的魂魄生不如死。

黑脸汉子叫姚新河，他祭出灰色魂器，悬浮黑雾中开始吸炼魂魄。每吸一魂魄，那魂器就会有乌金光闪一下。随着魂魄增多，那魂器开始有阴气环绕。此魂器与钵盂非常相近，曰：“聚魂钵”。

经过特殊的手法将魂魄聚合在一起炼化成强大魂魄灵，毕竟一个比自己修为强大无数倍的修者魂魄是不好搞到的。但有强大魂魄灵用于争斗，对操控者大有帮助。

通常将低于自己修为的几个、十几个、甚至数十个聚合到一起加以炼化。

当然灭杀修者只能悄悄，至于收凡人魂魄在以前是不敢明目张胆的。一旦出现大批凡人消失，韩教肯定会追究。

如今兵荒马乱，还有谁来管。凡人魂魄虽然没有强力魂魄那么好使，但利用此术法凝炼出可供自己驱使的魂魄，低级些无不可。

三日后，空中二人离去，村寨雾气消散。