周济生没想到事情竟是这样，悲愤之下，屠杀妾室娘家四十余口，事后只觉心中苍凉悔恨。于是隐于天云山不出。

三十年后，周济生于天云山修成金丹，自称“浮生子”。常于天云山大椿台宣讲修炼法门。

浮生子虽然三丹田均有涉猎，但却以中丹田为主，走的是“存神服气”的路子，并未三门同修。信中也提到，不知是不是因为这个缘故，那三根玉简浮生子却查看不到其中内容。

浮生子成就金丹后便开始四处游历，八十岁成就阴神尊者，三百岁时修成元神。

浮生子修成元神后，于大椿台普法三十余年。一时间天云山成为散修胜地。世人称浮生子为“广法真君”。

浮生子座下听讲之人达数千之多，阴神尊者就有六位之多，不知什么原因，浮生子并未收得徒弟，倒是一个也没有修成元神。

在浮生子三百五十岁的时候终于感觉到飞升机缘已到，便继续游历，最后在鹿鸣山飞升成仙。

因不知飞升以后是什么情况，便留下天书与传承法宝。

书信最后是云篆雷文的讲解，并有范文三千余字。

赵鹤年不由满心欢心，这“广法真君”不愧广法之名。云篆雷文不仅是古仙文字，更是阵法、符篆的基本，就如同写好一篇文章，必要先看懂文字一样，同理，会写字自然也能做出文章来。现如今修真界精通此道少之又少，皆是依样画葫芦，不识此中真意。

赵鹤年将书信摆放桌上，整理衣带朝着真君遗笔施了一礼，便仔细收好。之后也不看玉册、玉简，只待来日计较。

先将戒中法剑取出，着意祭炼。

法器分为地煞法器与天罡法器。地煞法器有九至七十二道地煞法禁，九道为一品，由此地煞法器分为八品。天罡法器有九至三十六道天罡法禁，同样九道为一品，天罡法器却分为下品、中品、上品、极品。法器之上为法宝，亦称“宝器”，乃是金丹真人之上所用。