章节目录 第27章 云遮雾绕锁真情(2 / 2)
作品:《梦回我心》一旦入世,实力强劲,天地标记,除了自身消亡,天地也会无差别的打击着宗门。
一直以来,你都没有正式学会释迦五印:说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印。那是因为你命中的灾劫,若是你学会了,小灾变大灾,小祸则生大祸。
除此之外,手印的形式还有多种变化,其中比较常见的有智拳印和期克印。这两种你自行去经阁领悟,接下来我会教授你释迦五印,接下来你要用心领会。
说法印:以拇指与中指(或食指、无名指)相捻,其余各指自然舒散。此印表以法轮摧破烦恼,使身心清净,又称「转法轮印」。早期印度佛教造像在方座下大多雕刻法轮与鹿的形像,代表佛在鹿野苑初转法轮。这一手印象征佛说法之意,所以称为说法印。
无畏印:施无畏印,佛教手印之一。意为“”或是“令人安心,平静者”。象征布施无怖给众生。方法是右手前臂上举于胸前,与身体略成直角,手指自然向上舒展,手心向外。据说能使众生心安,无所畏惧,所以称为施无畏。
与愿印:布施、赠予、恩惠、接受之印。象征佛菩萨顺应众生的祈求所作的印相。左手下垂于膝前,掌心向外,为宝生如来地藏菩萨虚空藏菩萨等本誓之标帜。
降魔印:以右手覆于右膝,指头触地,以示降伏魔众。(传说释迦在修行时,曾有妖魔来扰乱,以图组织释迦修行。释迦以右手指触地,令大地为证,于是地神出来证明释迦已然修成正果,最终令妖魔惧服,因此此引称为降魔印,也叫触地印。)
禅定印:佛陀入禅定时所结手印,表现禅定中的佛通常也用此引。方法是:跏趺坐姿,两手平放于腿上,一掌置于另一掌之上。双手仰放下腹前,右手置左手上,两拇指相接。
五印成,功法传授完毕,恩得离去,留下伽释一人端坐在蒲团前。
金音桥上,杜十娘的端坐在法阵中,恩得、恩与两人出现在不远处。
“这个丫头好造化,月莲真经就像是为她量身打造一般。”
恩得扯扯袖子淡然的说:“月华精灵甘愿沦为她的养料,月华之力让她受益无穷啊!”
恩与笑着摸摸头说:“师兄要是喜欢这丫头,不如再给她来一场大造化!”
“哦?你这是看上了什么?”
“嘿嘿!师兄,依我看呐,这个月华之力也好,月莲真经也罢,都给她脱胎换骨了,但是这幅躯体终究缺了个实,虚头巴脑的修行也有限。”