章节目录 第一千三百九十四节 谈判(1)(2 / 2)

作品:《我要做皇帝

因为他知道,盐铁的利润,其实也就是这几年了。

再过些时间,等到天下人都开始学会了晒盐,等到汉室的生铁产量达到一个限度,等到生铁足够满足市场。

那么其利润就会直线下跌。

刘彻从来就没有打算过,吃盐铁官营的本吃到死。

到现在为止,盐铁衙门的所作所为,都是用远低于其他竞争者的价格或者优惠政策来抢占市场。

就以粗盐为例,目前盐铁衙门所售卖的最廉价最大量的就是粗盐了。

这种粗盐,一斤售价不过五钱。

远远低于其他所有竞争者的成本——因为其他人要烧火煮盐,还得制卤。

于是,私营盐业顿时溃不成军。

又如铁器,现在盐铁衙门就是靠着量大、质优和价低,同时靠着假民耕具政策抢占市场。

你私人的铁器商人,再牛逼能玩的过国家调控?能拼得过假耕具政策?

所以,现在,私人铁商,基本上都是直接对少府供货。

他们不可能挑战少府的垄断地位。

但,终有一天,这个模式会落伍,会淘汰。

特别是随着国家的生铁产量不断增加,铁,肯定会变成一种普通的货物。

就像布帛一般,再也没有成为等价物的权力。

当然,在现在,无论是冶铁还是织布,都是在印钱。

所不同的是,冶铁的印钱暴利时代,很快就要落下帷幕了。

迟则十年,早则三年,生铁的产量,就会增加到一个足以满足人们正常需求的水平。

倒是纺织业,大约还可以继续享受个二十来年的暴利时代。

甚至很可能会有长达一百年以上的暴利时代!

你可以想象,在现在这个世界,布帛,对于其他国家的吸引力。

这意味着,在未来,汉室很可能会用大量的布帛等纺织物,倾销世界。

摧毁所有国家的手工纺织业和织造业,同时为汉室的资本积攒起第一桶金。

所以,刘彻很早就布局于此。

到今天,已经收拢了超过十五万名死心塌地,勤劳肯干,任劳任怨的妇女了……

这些都是过去的白粲、舂奴。

属于男性的司空和城旦,在解放后可以过正常生活。

但这些白粲和舂奴,却几乎很难融入正常社会。

因为,她们几乎不具备任何在社会独立生存的技能。

更重要的是——解放之时,大部分人已经年纪很大(相对于西汉而言),大多数都有孩子了(鬼都不知道他们的父亲是谁)。

所以,刘彻就下令让东西织令将这些人收拢起来,进行培训。

现在,这些人每年都用自己的双手,为汉室的繁荣贡献着自己的力量,也养活了自己的和自己的孩子。

这些被解放的白粲、舂奴,成为了汉室第一批,经济独立的妇女群体。

而靠着这些心灵手巧的妇女帮助,汉室的纺织技术,不断发展。

虽然,现在珍妮纺织机还没有被发明。

但三锭脚踏纺车却已经被人发明了,虽然还有些问题,有些瑕疵,但,在粗布和棉布的纺织方面的技术难点已经被攻克。

轧棉机也被创造出来,棉花去籽技术也被攻克。

现在,汉室在纺织业方面的工业革命,已经只差临门一脚了。

十年之内,大规模的人力纺织技术就会普及,棉花种植业也将带来丰厚利润。

而刘彻本人,则早已经找好了位置,躺下来等着天上掉钱。

当然,这些事情,刘彻是不会告诉别人的。

……………………………………

馆陶来也匆匆,去也匆匆。

她的个性就是如此。

不然,在历史上,她也不会在六十多岁的时候,还想着养小白脸,甚至带着小白脸去见武帝了。

同时,还顺便让自己的小白脸创造了‘绿帽子’和‘主人翁’这两个典故。

以至于史书,都将汉家公主私德不正的风气都归罪到了她的头上。

事实上,馆陶哪里背得起这么大的锅?

打鲁元长公主开始,刘氏长公主不养小白脸和面首,那还是长公主吗?

即使是武帝的平阳长公主,其实也拉过皮条,献过美人给皇帝弟弟。

馆陶走后,周亚夫就从屏风之后出来了。

“陛下,当真要如此?”周亚夫叹了口气,恭身问道。

“这是千载良机!”刘彻看着周亚夫的脸色说道。

刘彻很清楚,无论是在诸子百家的问题上,还是在现在的国家经济政策和制度上,他都需要周亚夫的配合和合作。

而且,必须跟周亚夫以及诸子百家、列侯官僚士大夫们谈判。

双方自然各有底线和原则。

就如现在,刘彻的底线和原则就是——目前的国家稳定和经济繁荣必须维系,必须保持。

而周亚夫的底线……

则不必去思考,直接代入史书上你所能见到的那一位位名臣的想法就可以了。

对于一个真正的中国贵族和君子而言。

必然是无法坐视,自己的同僚之中有人是商贾的。

法家还好一些,法家虽然对于商人喊打喊杀,而且手段狠毒,但他们并不排斥与商贾共事——对法家来说,只要结果符合他们的预期,他们才不管过程呢!

但,对其他人来说,则不是如此。

特别是儒家。

孔夫子以来的义利观,决定了儒家在对待商贾的态度上,是绝对的。

所谓‘君子之德风,小人之德草,草上之风必偃!’

意思就是说,统治阶级特别是高层,必须以身作则,作为天下人的榜样。

自身的道德修养必须max,同时,还得做好其他方面的榜样。

正所谓‘君子喻于义,小人喻于利’,想当君子,就不能谈利。

儒家的这种义利观,在刘彻眼里,只适合在封建社会和奴隶社会,但肯定不适合在未来的资本主义社会。

原因很简单——你特么敢不让资本家逐利?精神病人已经整装待发了!

而在另外一个层面,汉室的国策,至少在现在还是以农为本,商贾是贱业。

骤然之间,松绑了官员亲属经商——那不是在公然打历代先帝的脸吗?

周亚夫亲近儒家的立场以及他自己本身的教育和认知,使得他无法认可这样的事情。

但不要紧……

这个世界上,什么都可以交易,什么都可以谈判,什么都可以妥协。

玩文字游戏?刘彻最擅长了!

儒家则更擅长!