与颍川陈氏的热闹非凡相比，冀州巨鹿郡的太平道首领，大贤良师张角，这些时日却是颇有些苦恼。

至于为何如此，且听我一一道来。

太平道总坛巨鹿广宗城内，此时张角正与二弟张宝、三弟张梁，商议太平道事务。

至于太平道总坛为何设置于区区一座县城，只因广宗城位于冀州太平道教众最多的巨鹿郡、魏郡、安平国、清河国（又作甘陵国）这四郡交汇之处，利于统筹全局。

只见张角长得颇有几分仙风道骨，眉宇间也透露着忧国忧民之态。至于张角的两个兄弟张宝、张梁，长得却是颇为魁梧有力。

这时二弟张宝，拱手皱眉道。

“大哥，大方弟子马元义领荆、扬教众数万来到邺城，至今未得妥善安顿，且多有死伤，你看该如何是好？”

“此外各州郡渠帅陆续来信，禀报钱粮有缺乃至被断绝钱粮供给，莫非我等预图大事，被朝廷以及世家大族察觉了不成？”

张角闻言，神情一凛。

年前张角依据《太平要术》推算，今年三月五日，正是欲图大事的吉时，故而令弟子马元义领荆、扬两州教众数万人，向魏郡邺城集结。

而平日里，太平道到各地传教以及安顿教众所需的钱粮，也大多是由各地世家大族供给的。

至于为何如此，无非是太平道与世家大族的合作罢了，当然两者之间，从始至终都只是相互利用罢了。

世家大族需要太平道宣扬教义，平稳地方，而太平道则需要世家大族供给的钱粮，以做传教之用。

当然在这些年间，有没有出现过钱粮有缺乃至断绝钱粮供给的事呢？

自然也是有的，而且这些年来，还发生过好几次。

至于这次是何缘故，可能依旧是彼此之间的利益纠葛罢了。

至于太平道预图大事的机密，仅有自己三兄弟以及颇为信重的八大弟子知晓而已，断无外泄之可能。

而太平道与世家大族的合作，这一切都还要从党锢之祸说起。

桓帝末年，自然灾害层出不穷，张角三兄弟信奉道教，竭尽所能的救助受难百姓。

168年，桓帝驾崩，解渎亭侯刘宏继位，同年爆发声势浩大的党锢之祸，士人多遭罢黜，一时之间朝野震动。

而张角上山采药之际，偶遇碧眼童颜、手执藜杖的南华老仙。

南华老仙授他三卷天书，并告知：“此乃《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”

言罢，南华老仙便乘风而去。