章节目录 第141章 赵高残魂与红瑁(2 / 2)

作品:《洞天之歌

老嬴现身出来,确是头戴冠冕玄衣纁裳模样。他刚一现身,赵高便伏在地上惊恐万分地说道:

“罪臣见过始皇帝陛下。”

“沙丘政变,矫召除良,陷害李斯,导致乱世,戕害亥儿,我大秦原本可传万世之基业实亡于你手!”

老嬴数落着赵高的桩桩罪行。

赵高被吓得魂不附体,战战兢兢回道:

“始皇帝陛下,罪臣知罪,已受罪伏诛。死后亦知罪孽深重,所以为大秦守护着玉瑁基业。”

“身死便够了么?”

老嬴道。

“如今我只有这一缕残魂……”

“痛快点儿,有话赶紧说。”

孙连成逼仄道。

不想死,看来是不行了。

赵高寻思半晌,实在找不到嬴政放过自己的理由,便道:

“恳请始皇帝陛下赐我道消之法。”

身死道消么?

孙连成寻思道,赵高这东西,虽然身死,但并未魂飞魄散,定是获得过什么造化。问他,他只道:

“皇子殿下,我的造化便是红瑁。红瑁聚集了残魂,数百年来我残魂不灭,但无法逃脱出去。”

“为何?”

“红瑁有搜集残魂的神效,但修为不够无法逃出它的掌控。”

“红瑁有灵,素儿,若非神修境界,难以逃出它的束缚,只是不生不灭罢了。”

老嬴道。

红瑁原本便是上天神器灵族信物,自然不同凡响了。孙连成想过目,便叫赵高拿过来。那赵高双手捧起红瑁,呈献给老嬴。

“什么意思呀?”

孙连成不明白他为何要献给老嬴。

他不知道的事,在尘世,红瑁乃天子之物,他孙连成虽为天孙,若不经天子同意也不可没有执掌拿捏的权利。

这要从瑁作为一种礼器的根由说起。相传周代玉瑁乃是天子所执掌的礼器,用以合诸侯的玉圭。上古时代,封建诸侯即位,都由天子赐之以圭,而诸侯朝觐天子,拿着所赐的圭拜见,天子执瑁盖在圭上,吻合则验明身份。天子的玉瑁要精刻下端,诸侯的瑞圭要精刻上端,上下相和,犹如今日的合符。《书经》记载天子执瑁上朝,诸侯见了就用瑞圭作回复,取“君恩覆盖,臣乃敢进”的意思,又取:君王之德覆盖天下的意思。

圭瑁制度是天子与诸侯身份的象征,玉瑁与玉玺一样是天子身份的象征,难怪老嬴一定要找到这件东西。

老嬴过手默许之后,孙连成将玉瑁吸附过来,见是难得一见的红玉材质,暗红色,兽面造型,眼睛略呈椭圆形,鼻梁有竹节纹,鼻头是云纹,有九个龙纹雕饰于五官之外,整体采用剔地阴阳纹拨法,中间有一圆形小空。翻过来,再看另一面,圆形与辐射线组成的几何图案。孙连成搞不懂,便问道: