那和尚听了，忽地狂笑三声，声势震天撼月，威武之音在这洞庭湖湖底连绵不绝，平地三颤，震的大伙儿耳朵都快受不了啦，声音止歇，那和尚笑着说：“孙施主，你想找回失去的自我，自然不能来这陨佛地，孙施主肩负无上大任，迷失自我，需是到释情之地，孙施主才能找回自我，才能明白存在真谛，这几位小施何尝不是。”

孙盘子像是忽地开悟，对着那和尚大大的鞠了一躬，问：“大师，请问，孙某要到何地才能找回自我？”

包圆感觉情况大大的不妙，心下不停的嘀咕，和尚说这番话啥意思？他到底要干么？那和尚该不会是想要度化孙盘子吧？光头秃驴总不能逢人便讲庙里的话吧，老子还指望孙盘子给大伙儿保驾护航，万一孙盘子忽地顿开枷锁明白自已谁，跟随你当了和尚，从镜分阴阳的巨门进入忉利天宫，大大的不妙，老子说什么也不能让你办成。

包圆想到这里，大声说：“九爷，我知道您心肠软的不行不行，干啥做啥想啥都用慈心衡量，可您还没有帮小晴将杜家丢失的江山找回来，九爷，您可不能撇下我们不管，哥几个没你不行，您该护着我们小辈才对。”

平四贵、宋鹏二人立即附议：“是啊，是啊，九爷，您可别随随便随相信其他人！”

那和尚看着包圆说：“包小施主为何要这般恩怨分明，嘿嘿，老和尚倒是好奇的很，天帝的无上神卷怎会落在你的手上，若说包小施主是天帝转世临凡，可又不像，大大的不像，可这性格却与天帝很像，奇怪，奇怪的很！”

包圆听了那和尚的话，大是得意，心说：“嘿嘿，老和尚，你狗日的知道怕了吧？知道怕就对喽，老子我说不定真是天帝转世临凡，即便你是个得道和尚，敢跟老子抢人，你狗日的是明摆着提粪叉子找屎（死），哈哈！”

杜沐晴却当成了真，心说：“难道包圆真是天帝临凡，怪不得这么刺头，姑奶奶看中的人当然错不了！”

阿屎瑞当然信，早就认定包圆是真龙天子，没成想，包圆竟是九天之上的天帝临凡。

那和尚的话使得阿屎瑞又高看包圆一头。

平四贵、宋鹏二人心如明镜，当然不信这种屁话，假如包圆是天帝转世，自已便是太上老君、元始天尊托世，要不然哥几个怎会凑到一块？宋鹏甚至想，难道我们几个好哥们儿命中注定是天神，哈哈，原来是大神齐聚。

孙盘子虚声问：“大师，包圆包小施主果真是天帝临凡？”

那和尚笑着说：“嘿嘿，戏言之说，戏言之说，这当然是不可能的，天帝主持九天广寰，亘古一人，虽行事乖张，我行我素，然，天帝代表上苍，代表一切，天帝怎可能转世？老和尚只是对包小施主好奇罢了，包小施主在老和尚面前，似乎压根没有将老和尚放在眼里。二千年前，老和尚醒来后未见一人，几十年前，老和尚醒来之后求我之人，礼贤下士。佛人向来提倡无我相、无人相、无芸芸众生相，凡人也好，神佛也罢，众生平等，然，老和尚怎么说都是古佛遗世，与老和尚讲蛮话之人，少之又少，敢像包小施主如此随口胡言之人，不是天帝又是谁？”

“噗～”包圆喷了。

如果能存在假设的可能，包圆真的好想狂喷几百CC血给那和尚瞧瞧。

事实上，包圆也舍不得吐血了。

那和尚这么一说。

可算把平四贵、宋鹏二人逗乐、逗喷、逗趣了，连腰都直不起来了。宋鹏心说这算哪门子狗屁道理，妈的，差点害的老子以为包圆真是天帝转世临凡。就这，哼哼，在现实世界当中一抓一大把，比身上汗孔还多。哈哈，老和尚啊老和尚，你知不知道这世上有两种优良品质，一种是中国人独有的有钱品质，暴发户的大爷德性，这是全世界一绝，另一种是与生俱来的绅士风度。哈哈，老和尚可能见过绅士，没见过包圆这种穷骨三大爷，哈哈！哈哈！

那和尚又问：“包小施主，这神卷你是如何得到的？”

包圆当然回答不上来，神卷是包家祖传之物，乃是包厚道当年所得，并不是包圆亲手所得。

包圆决非那种被人问的哑口无言的人，完全继承了包厚道不靠谱的良好品质，怎么有料怎么讲，怎么有噱头怎么说，只有一个原则，把对方侃的晕晕乎乎，如同掉入云里雾里，分不清东南西北。于是乎，包圆东扯一句《封神演义》，西扯一句《西游记》，强词夺理瞎拉《山海山》，漫天玄黄的黑谝。说这张神卷是上古之时姜子牙姜太公封神用的黄榜，又说姜子牙封完神跳到房梁上，天帝重获神卷，即招包圆入得天宫，二人不分君臣高下，在灵宵宝殿美美醉了一场，天帝一高兴将神卷赐于了包圆。命包圆永世万代统一人道，管理人道一切常务事宜，拥有拭神杀佛的无上权利，在人间行事完全不用请示，先斩后奏……

却不知，那和尚听了，一改常态，一口气说了十几个大屁。

反倒把包圆惊了……(未完待续。)