“孙爷，为洋恩人采桑棺椁上的千年血芝，情义可嘉，不管孙爷是报恩也好，获利也罢，将来都不会善终，百年后入地府九冥将要受到先人英灵无尽欺凌，苦楚无边，孙爷不如与我们一同做个……”

“做啥？”孙盘子高低分不清杜百川的葫芦里卖啥药。

“孙爷听说过走地仙么？”张六指指着巨型棺椁问。

中国某些行业词造的让人听起来很雅惬，理解起来可就他娘的费老劲了。简单打个比方，就说那抬轿的人非要美其名曰——摆龙渡！肚子里没几两水儿的人，谁能想出摆龙渡是桥夫。这词造的确实上台面，可是多数人他不理解，或许原本就是为少数人造的词，根本不需要太多人明白。

“不懂。”

“盗墓。”杜百川说出两个惊天动的字来。

“啊……你们三个人是盗墓的！”孙盘子差点吓的一屁股坐在地上。

“孙爷愿意加入么？”吴猴儿问。

“多谢三位佛爷美意，小的来此不是为了发财，是为洋恩人采下这株血芝解救人世间的苦难。”孙盘子极力口辩洋菩萨替天行道的大义，盗墓的事他连想都不敢想，更不要说加入了。

“看来孙爷被洋人给骗了。”杜百川肚子里的墨水比起他们来说要多的多，见多识广，撒旦是《圣经》记载的魔鬼，这株千年血芝怎可能是它出世的花，纯粹是无稽之谈。

接下来，杜百川像普及似的为孙盘子讲起了《圣经》中的故事。

基督教由唐传入中土，曾在长安繁华之地建有十字寺，民间称为景教。基督教是个很伟大的宗教，宣扬信仰，传播教化。汉语拼音还是人家法国传教士金尼格发明的，不得不承认这项发明对汉文化传承教育作出了巨大贡献，摆脱读音障碍。但是硬要扯什么撒旦与血芝有关，那便是在骗人。

千年血芝的确是宝贝。

有着轻微的延年益寿之功，却并非无上圣品。

杜百川一口一个孙爷，加上一番意味深长的开导颇具说服力。

孙盘子听明白了，血芝与撒旦根本不沾半点毬毛关系，却也宁愿相信洋恩人拿它救人。根本不愿相信洋菩萨让他冒这么大的险是为了发财，不管怎么地，孙盘子是下定决要将血芝取下送予洋菩萨。

三人不与孙盘子争血芝。

眼下的因难是，孙盘子一人的确摘不下这株千年血芝。

不得不求他们帮忙。

吴猴儿说帮着孙盘子把血芝采下，请他加入走地仙序列。

孙盘子自在心下权衡了好久，他寻思：“把血芝交给洋恩人好坏算是有个交待了，眼前的三个人虽然是盗墓刨坟的人，相较而言对我客客气气很不错。”感觉他们的话也有点靠谱，首先，孙盘子跟着那洋恩人，面包、奶酪这些东西每天就吃不惯，这还不算，每天吃饭前还得念三遍圣母经。

凑合着应承下来。

孙盘子绝非墙头草见风倒之人。

民国那个炮火年代，东西二洋的人在我华夏国土肆意妄为，谁人骨子里也感觉他们是魔鬼化身，冷不丁有洋人对你施好，着实有些吃不消。即便是接受了也总感觉不自在，还是在自家槽口吃粮安心，外来的饭总感觉吃的不利口，也不顺肠，不管私下如何交笃，还是有点别扭。

“这棺中有件走地仙人的宝贝，孙爷敢吃么？”杜百川问。

“啥？”

“骨神果。”张六指说话间看着孙盘子，他们三人本就是受高人指点来这里寻找骨神果，孙盘子即然是个采药的奇客，应该听说过骨神果的大名，这株千年血芝与它相比，简直不值一提。

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