华千雨平素里打盗洞窜上跳下，身手敏捷，三五个眨眼的功夫便窜了上来。被上面落下的土豁的像三孙子似的，愤怒盛开到了极点，呸的骂了句娶不到媳妇死祖宗的狠话，擦了把眼。只见一个身穿黄红宽袍的西藏大喇嘛盘膝坐在盗洞口，闭着眼，身子挺的笔直，捧一把土，念上一句听不懂的经文往下撒。对杜天舟从下面窜上来，毫不在意，好像根本不知道上来个人似的，模样实在是欠揍。

四人在墓里，差点被搞的日日夜夜被野鬼、菩萨闭羞屙尿唾弃。

这还不算。

又差点被大喇嘛孙子给活埋喽。

杜天舟的火气蹭的冲脑门就来了，五百罗汉齐上阵都按不住，扯着大喇嘛领口扇了俩大耳括。

这大喇嘛楞了。

还不知道怎么回事呢，赶夜路的时候瞧见个被掏开的墓。

佛人心念好生之德，死去的人该静眠于尘才对，岂可扰人清静，当即起了善心，要回填超度。

这大喇嘛有个毛病，一念经便会进入空我状态。

风打不动，雷劈不移。

万万没料到，盗洞里窜上个灰头土脸的人来，还没整明白个之所以然就被扇了巴掌。这大喇嘛以为恶鬼出了洞，急转直下，连忙念梵文咒语，脸上又挨了两记火辣辣的耳光，这才懒洋洋的睁开眼，操着一口极浓的藏音，叽哩咕噜问为何无礼。藏话长，即押韵，又扯调，华千雨听不懂，翻着眼骂：“孙子，你想把老子活埋了是吧，好，老子先把你活埋喽。”说话间向大喇嘛抓去，打算把他倒栽葱兜进盗洞。

哪知道。

这大喇嘛虽然是个吃斋念经的僧人。

一身金钢不动、修禅打座、念经诵佛的功夫练的出神入化。

华千雨蹩的脸都红了，直往外嘣屁。

这大喇嘛楞是纹丝不动，丁点丢丢都撼不动。

华千雨碰上这么个敦实的佛门三孙子，说什么也不肯白吃这种活埋人的干屁。

抡起拳头便向大喇嘛头上雨点似的砸去。

这大喇嘛见这个从盗洞里钻出来的人很不讲理，啥事不能好说好商量，干么一上来就动手打人，千万般忍让，终于莲花心起了三味佛怒，一来二去扯着衣服打在了一起。华千雨哪里是他的对手，几个回合便被撂倒了。这大喇嘛倒也干脆，把华千雨像莲花座一样压在身下，连连口念万事万物平等，佛本无争强好胜之念，只因你一再犯我，贫僧一忍再让，忍无可忍只好将你压在金身佛下加以感化。

松二狗出了盗洞。

一瞧华千雨被人压在屁股下，不废话，直接参战。

又是一场好打。

这大喇嘛的功夫甚是了得，与二人斗了个旗鼓相当，难分难解。

包厚道顾及杜天舟受伤的手，小心翼翼把他拉出盗洞，脱下干净衣服包扎好，冲了上去。

不是有那么句话：双拳难敌四手，猛虎难胜群狼。

三个走地仙光头打一个佛门秃驴，即便他再生猛，一番苦战下终究拿下来了。

三人取得打大喇嘛的伟大胜利后，先把大喇嘛坐在屁股底下，压实，压牢。商议如何处置这个佛门三孙子，松二狗大口喘着气，一字一顿的说：“这孙子他妈的想把咱们兄弟活活埋在下面，我说，干脆，咱们把这孙子活埋了，乍样？”华千雨赞同，包厚道无条件答应。杜天舟不答应，掰着道理说：“一品贵夫的坟绝对不能埋男人，尤其是佛门弟子。”

第一，女子孤坟墓埋男子，明摆着给地府里的索差戴绿帽，得罪鬼差不是什么好事。

第二，佛门弟子向来讲究肉身坐缸圆寂，金身火化，埋到女人的坟里很容易造魔性。

说的是什么呢。

佛堂庙宇多建于深山老林。

释迦牟尼建立佛门，所传的法门至阳至刚。

天地万物讲究的是个阴阳平衡。

佛门里能压的住孤阳纯火的人，与世无争，都是些修为极高的人。

当年，佛主所传的功门法道，是让人平心静气，物我两抛。所著之佛经也是让后世习法之人，了无杂念，菩提心静。有些僧人在修行之时为了放下大千世界，红尘纷扰，隐遁山林，不见世事。但是这内中少不了些不安分的人，阳盛阴衰，极难控制，如果不能自我调节后果十分可怕，耐不住孤阳纯火，采阴补阳。料想读者也会明白，为何历来那些典籍、香艳小说、野史、杂文都讲到和尚，并非空穴来风。

包厚道臭主意多，这个不行立马能换出花样来。

把大喇嘛扒光了吊在树上。

爱死死，爱活活。

有人救他算他命大，没人救他算他倒霉。

老天爷说了算。

这个馊主意得到一致赞同，四人七手八脚把大喇嘛扒光了吊在了树上，将盗洞回填好。

有人说盗墓的人非常缺德，偷东西根本不管填。

卧云浪子告诉大伙：行有行规，即便一品贵夫人不交待，他们也得填上。举个例子：过去的木匠给人修房做门窗，干完活儿都要留下些剩木料、木屑，让主家打扫，这叫日后还有活儿干。要是到死了人的户主家做寿材，丁点木屑都不能剩，必须收拾的干干净净，否则就是咒人家还死。纸扎店里做工的，不管是师父还是徒弟，做纸人、花圈的时候，第一条就规定不能留废纸、废麻杆，否则半夜你会看见地上纸会动。为死人敛伤规矩更多，讲究更大。

这大喇嘛吊在树上不念经了，撕着喉咙破口大骂。

骂什么？