“回知县大人的话，城中百姓要求打开城门，不许阻拦他们进城出城。城外也聚集了不少百姓，要求进城交易。”县衙差役毕恭毕敬的回答道。

孔弘毅眉头紧锁。

自从得知建奴攻下潍阳后，他便下令让全城戒严，防止被建奴突袭。

可一连封城十多天，也没看到建奴的影子。

这下可倒好。

城中百姓缺粮缺菜以及其他各种物资，城外百姓有粮有菜，商队运输了大量物资，却无法进城进行贩卖。

民怨越积越深，导致百姓们开始在县衙前聚集。

“废物！全是废物！”孔弘毅站起身，在县衙里面来回踱步。

踱步的同时，他不停地看向大堂后面。

表面上他看的是一堵墙，实际上看的是墙后面的孔府内宅。

那里住着一位他惹不起的人物：衍圣公孔胤植。

孔府有九进庭院，三路布局。分别是东路，西路和中路。

孔府的主体部分在中路，前为官衙，有三堂六厅。后为内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等，最后为花园。

衍圣公就住在内宅之中。

按理说知县贵为一县之主，对衍圣公只需敬佩即可，不必惧怕。

但实际情况却不是如此。

早在唐懿宗时期，朝廷为了方便管理孔府事务，便任命孔氏四十代孙，文宣公孔续为曲阜县令。

（唐朝开元年间追封孔子谥号“文宣王”，孔子后裔封爵“文宣公”，宋袭唐制。）

随后曲阜县令一职便和文宣公的爵位一起世袭。

宋至和二年，宋仁宗改封至圣文宣王四十六代孙孔宗愿为“衍圣公”。

孔宗愿被封为第一代衍圣公的同时，也世袭了曲阜县令一职。

这个世袭制度一直延续到元大德十一年。

孔思诚袭封衍圣爵位，因支庶袭封，为族人不服，后又被解除爵位，但是保留了世袭知县。

自此，衍圣公和曲阜知县便不再是同一人。

虽然不再是同一个人，但是衍圣公的爵位，以及曲阜知县的世袭制度被保留下来，直到洪武七年。

（查资料查的头疼！！！）

洪武七年，时任孔氏族长孔泾控告世袭知县孔希大做不法之事，经调查有几件属实。明太祖朱元璋下令将孔希大免职，命孔克伸为曲阜县令。

自此之后，曲阜知县由世袭制变为世职制。

简单来说，之后的县令虽然依然姓孔。但并非靠血缘继承，而是靠衍圣公的保举产生。