过去人们选择风水宝地，里边的学问很深，但最浅显，一说就能懂的埋骨的地方，就是背山面水，丰盈后边有厚重的依托，前边有开阔地，开阔地的边沿，应该的应该的川流不息的大河。

皇姑墓的主人阴宅虽然选的好，几百乃至上千年过去了，当年皇姑墓的巍峨已经难以寻觅，只是周围的自然风光，涛声依旧。

皇姑墓东边遥对云遮雾罩的东北大山的群峰。北边是长满半人多高的白茅草的山岗子地。这里，戳破皮就是一块块卧牛石，人们在这里开过荒，种麦子、豆子、玉米之类庄稼，能收够种就不错。唯一的好处，就是山岗子的四边土喽厚的地方种高粱旺。

到了夏天，几场透雨一下，高粱节拔得咯叭叭响。遮天蔽日的青纱帐，土匪作恶行凶的好地方，就是狼也在这藏身，被叼走的小孩，每年都得出几起。

嗷！高粱棵！ 白刃还有印象。小时候，跟娘回姥娘家，高粱棵无边无际的，间杂条路，羊肠样。人走在高粱棵里，眼里都是绿绿的，仰起脸能看见丝太阳，风吹来满耳都是呼呼啦啦的叶子声。娘每次从那走，都很害怕，紧拉着白刃的手，大步小步的往前赶。白刃累了，哼哼唧唧的要哭，娘附在他耳边低低的说，好孩子，快走，这里有狼。娘鬓上的头发弄得白刃耳眼子痒痒的。白刃可顾不上笑，他怕狼，撩开小腿，不用娘拉，涨红着脸拼命往前邋！

皇姑墓南不到里把地就是芦苇深深的不老河，不发水的年景也得靠渡船过河，听说乾隆年间发大水。皇姑墓淹得只剩个坟子尖。

皇姑墓北侧是连绵不断的村庄。村庄没什么出奇的，日出而作，日落而息。出奇的是早年间全村人靠它生存的泉口。这地区号称一溜十八泉，泉口是其中十分出色的一个。出奇，不光是它紧贴皇姑墓西侧而流，更为人人赞叹的是泉水冬暖夏凉，水质清甜。它流出的泉水汩汩曲折南行注入宽阔的不老河，四季不断线的清清溪水形成极美的风景。

姥娘死在六三年。那时下连阴雨，妈妈（白刃五岁在南京时改娘叫妈）带着妹妹去了岗子看姥娘。中午白刃放学才进家，爸爸满身滴水的闯进家。快跟我走！拿件雨衣盖在白刃头上，顶着风冒着雨，带儿子往姥娘家赶去。

雨好大风很狂，在对圩子庄过不老河，水漫过了桥，没到白刃的小肚子。人从桥上过，水流哗啦啦蹦着白花把人冲的东倒西歪。还好，人没掉进河里去，要不可就喂鱼虾啦。过了河，爸爸再也蹬不动自行车，他让白刃在后边跟他跑。那风啊雨啊，几十年过去啦，白刃仍记得。

紧赶慢赶还是在姥娘咽气后，白刃爷俩才赶到。

姥爷家的院子很大，地上脚踩噗嚓的都是薄泥。堂屋、东屋、南屋草屋檐往下里落着水，院西边的烊口往外漾着褐色的水。

姥娘已经入了棺。白刃没能见到姥娘最后一面。他对姥娘的印象永远定格在六一年去南京前，那个饿的皮包骨头、走路打晃、脸色青里泛黄、说话上气不接下气，搂他在怀里亲不够的慈祥而又可怜的样子。

这是白刃第一次经历亲人的死别。此后，他经历了太多的葬礼，心就麻木啦，只有父亲例外，那是他心里永久的痛。

姥娘是个干净利索的老太太。六零年，人都饿的抬不起头，一向瘦刮的姥娘，脸胖的像发面馒头。别看姥爷后来穿戴不怎么样，白刃眼里那是土的噗噗囊囊。姥娘爱干净，她每过几天都得洗洗头。洗头时，让闺女从皂角树上给打皂角，砸烂了用水煮，然后洗她那几乎没有白发的头。皂角香着哩，姥娘每洗一次头都要香好多天，还没等香味散尽，她又开始洗那乌黑的长发。不过有些可惜，她的长发总是用丝网挽成螺样的髻盘在脑后。百刃喜欢姥娘头上的香味，姥娘也喜欢长得像戏台上武官样的外孙。她将外孙放在自己的腿上，拉着小手，前前后后有节奏的晃动着：

扯大锯，拉大锯；接闺女，带女婿，亲家母，你也去…

月姥娘八丈高，骑洋马挎洋刀，洋刀快切白菜，白菜老切棉袄，棉袄棉切紫檀，紫檀紫切麻籽，麻籽麻切板闸，板闸板切黑碗，黑碗黑切粪堆，粪堆臭…

百刃弄不清词里的含义，可他知道粪堆臭。姥娘院子里就有个疡口，沤粪用的，脏东西都往里倒，到夏天，烊口里的水污咕嘟咕嘟的往外冒泡泡。

虽然没弄到什么好吃的，丧汤以红芋为主材，场面办得依然很大，院子里挤满了披麻戴孝的人。除了母亲姊妹五个哭哑了嗓子，姥爷一脸麻木以外，其余的人都很轻松。在喇叭号子的嘈杂声里，大老支用戏剧样的调子喊着。尤其是对几个纸扎的小人喊得有意思：丫头小子听仔细，叫你向东别向西，叫你赶狗别撵鸡，不听话我打你。

在幡影幢幢，白衣飘飘，哭声阵阵中，白刃很不自在。

头上戴着各式白帽或白布、穿着孝衣孝袍，男人腰里扎着麻绳，麻绳如牛马的尾巴长长的拖在稀泥噗嚓的地上。人们都在伤心，想尽办法合乎礼节，跑过来穿过去的忙。那些树丛样的白鞋、白绑腿，噼里啪啦溅着泥水，让白刃的眼睛都花了。