瘾的种类很多，如赵立德那样的赌瘾，还有吞云吐雾神仙样飘荡半空的毒瘾，上网瘾。现在受到西方文化侵蚀以后，只顾及时行乐不管明日生死的性瘾，更是让一些男女，飞蛾扑火样的奋不顾身。

温文四人在木屋别墅获得的忘却世界、寻求幽静场所的情侣欢乐，其实就是性瘾。虽然，他们没有达到性自由、性解放的程度，随意滥交。这两对情侣不是网络相约的一夜情，我的身体我做主，寻求平淡生活中的刺激，依然吗啡样的上瘾。

秋水盈们乐此不疲的理由：只是在事业上，求得有所帮助，人生困顿的路上互相同情。彼此敞开心扉，有了倾听的对象，有了灵魂的寄托，和生命暗夜奔波崎岖的方向灯火。

没有乱交，在男女上床的事上把握着分寸；没有胡萝卜白菜，揽到篮子里都是菜；没有畜生发情一样的滥交。情侣们两性出轨，往往有感情的基础，都是有固定的性事对象：在一定时期具有唯一性，在性事上很长时间不与其他异性交往。两个出轨者甜蜜的如同初恋，珍惜的如同生命，男女的暧昧只在暗中进行，并没有病毒社会。但那种迷恋、幻觉和激情碰撞的感觉，还是具有性瘾的最大特色。但性开放发展到现在，滥交，并且成瘾的也大有人在。

为什么患有性瘾，有人这样定义：人生为了繁衍的阴阳交合行为，是上天为了不至于灭绝后代，特地在性事上添加了极度痴迷的愉悦！

〈三〉一而再，三去木屋别墅

也就是十几天以后，因为木屋别墅的安全，幽静，美妙，不只是酒，环境也能助兴，黎任谱四人第三次去了木屋别墅。

这次，也许是因为那里太适性，黎任谱首先放松了警惕的戒备。四人不知道的是，这一次他们有血光之灾在觊觎。

心情迫切，加上那种闲适散发的魔力，四人出门比以往早了一个多小时。太阳刚压到西山，大地还明晃晃的，温文们就到了木屋别墅。

按理说，赵立德应该比前两次，有了更多的准备时间，可以打一次有把握的仗。

忘形是忘形，必要的戒备手段还是必要的，这是黎任谱一贯的行事原则。

温文在吧台登记时，依然是两男两女，分别居住。

接着快速进入木屋别墅的两对，就进入了偷情男女必要的境界。

疲惫的吃饭时，依然是八个菜，辣子鸡是必须的。这里的辣子鸡，有独特选料和加工工序。辣椒必须是胜过魔鬼辣的，当地产狗牙犬齿般大的山椒，颜色则是青紫红搭配组合。鸡是斤半到一斤八两的，满山跑着打野的小公鸡。

鸡太小则无味，太大就发柴，打野的鸡吃活食满山跑，鸡肉紧具有弹性。这样的小鸡，热油锅里放进花椒大茴葱姜，刺啦啦倒进剁碎的小鸡，炒的啪啪炸。放进盐、酱油醋，淋几滴香油，撒点清脆的芫荽。那真叫色香味俱全，看一眼满嘴生津，闻一鼻子，涎水四溢，其他地方很难做的正宗。