均州城东南七里下（即勺水口）的龙山北岩上有一龙山塔，又名文笔塔，始建于嘉靖年间，踞崖临江，古朴如初。与沧浪亭隔水相望，南靠起伏的群山，山势险峻，云绕山岫，烟漫峰峦，水霭雾障，茫茫苍苍。每当细雨蒙蒙、烟波缥缈之时，烟云联树色，高峰耸龙头，山如烟雾中彩龙，塔似海市之蜃楼，宛如仙境一般。

“龙山烟雨”为古均州八景之一，是指发生在龙山上的一种奇特自然景观，即每当天气将要发生变化时，龙山上便升腾起袅袅烟雾，这就预示雨天即将来到。

《均州志》记载：“山雨欲来风满楼，均州有雨观龙山。”

其余七景分别为：方山晴雪、槐荫古渡、沧浪绿水、黄峰晚翠、雁落莲池、东楼望月、天柱晓晴。

这个时代随便拎出来个偏僻之地，在文人骚客穿凿附会下，没有十景也能给你凑出个八景。

中国人看山看水，看的是实景，想的却是意境，以及背后的历史和文化。

景以文名，才有许多景点喜欢穿凿附会各种历史和名人轶事，就如眼前这均州八景之一的沧浪亭，其实什么时候建的并不重要，屈原曾在此写过诗（注释1）才重要。

当然，更重要的是，均州八景对大齐开国皇帝意义非凡，刘招孙的童年便是在八景之一的雁落莲池旁渡过的，童年的记忆会伴随人的一生。

所以，有朝一日武定皇帝重新返回故乡，他没有像项羽那样“沐猴而冠”，也没有像刘邦那样演唱什么大风歌，恨不能让天下人都知道自己发迹了。

武定皇帝要赋予故乡全新的意义，要让均州古城在浴火中获得新生。

这座已经有上千年历史的鄂北小城，由此正式进入至暗时刻。

在道士们求仙不成，摔入万丈深渊后，均州周边一大批道士乡绅，胥吏提点同时被逮拿入狱，遭受蓑衣卫严刑拷打，生不如死。

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“陛下为何要对这些出家人赶尽杀绝？”

这些天来，金虞姬对夫君身上表现出来的残暴，已经渐渐习以为常。

只是，今日见夫君竟对这群面目和善的出家人下手，实在有些看不下去。

慈圣太后对道士的印象，主要来自沈阳城郊大清宫里的张一行道长，张道长法术高深，古道热肠，实属道家之典范。

“太后有所不知，”武定皇帝耐心对金虞姬解释说。

“此地为皇家道场，连周围山林也都是禁地，寻常百姓闯入，便是杀头大罪，朕少年时曾亲眼目睹过有人误入山林，被逮入州县大牢，活着进入，死了出来。”

刘招孙口中的那人，便是自己的发小，一个天不怕地不怕的羊倌，叫什么天星，因为家里交不起罚金，他最后病死在县大牢，如果现在还活着，或许也是武定皇帝左膀右臂了。