流民想在京城安家，必须通过户部的总部衙门批示。

大明的人力十分廉价，而流民目前产生的效益，可预见，不久的将来，会超过勋戚权贵。

抢人，朱祁钰不像朱棣，捆绑着富户到京城。

只有流民用自己双手劳动建立而来的果实，他们才会无比的珍惜。

京城人多了，朱祁钰也没给他们田地，但是，给了他们工作的机会。

当前而言，流民多是从事建筑行业，但这也不是长久之计。

如果说，王恭厂是重工业，那么制衣坊就属于轻工业了。

在此基础上，朱祁钰让王富贵尝试将红磷弄出来。

大明有种引火工具，叫取灯儿，南北朝时期便出现，之后随着马可波罗传入欧洲，再从欧洲传回来后，它便换了一个名字“洋火”，也就是火柴。

取灯儿由木签做成，一头粘硫磺，约五寸长一指宽，和火柴的区别就是，它只是引火工具，不能生火。

再者，五寸也没有后来的火柴那么方便携带。

大明后期，因为取灯儿的广泛利用，从而诞生了取灯胡同。

朱祁钰直接跳过白磷，选择红磷也是为了安全。

白磷这东西，现在叫做火石，广泛用于点火。

寻常富裕一些的人家，大致都有火镰和火绒配合点火。

只要将磷矿石和焦炭粉碎混合，然后在炉子里煅烧，其中炭元素会把磷元素从磷矿石中置换出来，产生白磷蒸汽，在五百度高温下升华结晶，便能得到红磷。

王富贵每天都在玩火药，这样的手法，对他来说，也不是什么大问题。

但是，朱祁钰要求其所注意的就是白磷蒸汽。

就朱祁钰而言，肥皂或许更简单，但这有一个大前提，油从哪里来？

百姓只有逢年过节的时候才能吃上一顿肉，你拿油，就好像是拿粮食来酿酒，有点何不食肉糜了。

有着这样的底气，朱祁钰才不会和其他皇帝一样，将流民赶回原籍。

背井离乡，若不是逼不得已，华夏百姓真的不会如此选择。

陈循最