认真地揣摩着，良久之后，庄玉认为主要有这么三点。

第一，修炼这九昧真火下三昧，必须要回归自我，要以自身灵力为基础，不能借助太多外力。

据心法说，修炼之时，要远离灵力充盈的地方，最好能在毫无灵力的地方来修炼，以避免修炼之时，体外的灵力影响到体内灵力的运转，并使得炼出的昧火不纯。

若按照此说话，庄玉觉得，修炼此火应该是这样的。

每天早上，先在火脉洞眼上吸取炼化火灵力，然后再离开火脉，找一处没有灵力的地方，来专门炼这下三昧。

练完之后，再返回去，第二日继续。

严格来说，这下三昧属于炼体术，而正常的炼体术，一般都会使用灵兽妖兽的灵血，来加快修炼。

关于这一点，心法上也提了一句“若借外力，唯有金蝉”。

庄玉感觉，这“金蝉”听起来，像是一种佛门灵虫，不过自己还从没听说过。

自己没有修炼过御兽一道，对各种灵虫也不怎么了解。

第二，修练这九昧真火下三昧，绝不能求快，必须循序渐进。

按照心法所说，修炼之时，每天不能求多，只可练一遍。

但这一遍，必须要全神静心来练，每一遍四个半个时辰，灵力在经脉运转的九大大步，每个大步半个时辰。

同时，心法上还提到，若是慧根极上乘者来修练，最快可在练完三千三百三十三遍后，练成这炼体下三昧。

一天只能练一遍，若按此算法，最快也得十年才能练成。

而若是慧根中乘者，则就要炼足六千六百六十六天，或者九千九百九十九天。

若是练了九千九百九十九天，还没有练成这下三昧，那就说明此人与九昧真火，与此佛门无上圣火，无缘了。

并且，一旦开始练了之后，就不能有间断，断上七天八天还可，一旦断的时间长了，功力就会下滑，再想练的话就更加困难。

而这第三点，便是修炼这九昧真火下三昧，必须和《真我经》结合起来。

据心法上所说，九昧真火的每一昧都极为刚猛，在未完全练成之时，容易对自身产生损伤，甚至会让修炼者的性情变得暴烈。

故而每一次练功结束之后，都要静心念这《真我经》，以佛力来平和所炼出之火力，让人心境更稳，让火力也更加精纯。