章节目录 第六章 比之无首(2 / 2)

作品:《唯有华夏

因为迹天涯的带队离开,京城的资源再度充沛,应付现有生物们的需求,绰绰有余。与农耕文明融于一体的狼族们,自然再度回到了狗的模样。一切行动唯人类马首是瞻。

子不嫌母丑,狗不嫌家贫。这种基因的记忆,一定是需要漫长的时间发酵,才会产生的。我们那些迷人的老祖宗们,一定不曾辜负过狼的信任,才会有狗的忠诚产生。

可惜有很多现代人正在消耗着祖宗们留下的福报,逐渐失去着犬类的信任。

或许是因为现在的人类生存,已经不依赖狗的陪伴了吧。

“飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹”,狗永远是狗,人有时候往往不是人。

资本通过控制“喇叭”,将私有概念植入人心。把本来团结共存,携手共进的人类,划分成了一个一个单独的个体。

单独一个渺小的人类,有什么实力去与资本抗衡?

资源从来就不属于某个人,天设地造的东西又怎么会归属于某个人呢?天地本一体,人人本同源。何来的私有之说?

何时何地生于何人之腹都不能决定的人类,连自己都没资格去拥有的人,凭什么说某样东西被你拥有?

贻笑大方!

永远没有什么事物是归属于人类的,但人类完全可以找到自己的归属。

尘归尘,土归土。

在迹天涯回来当日的族群集会上,迹天涯在听取京城管理团队介绍京城这一年发生的大小事情里,察觉到了一个可怕的现象。

一些族人开始追求个人利益,忽视了集体的和谐与团结,他看到了私有概念在人们心中悄然生根。

迹天涯知道,那是人性觉醒的必然经历。私有观念,也是物资丰富后的必然发展规律。

但作为一个读过历史的现代人,迹天涯明白,在华夏文明有文字记录的五千年历史里,无数王朝的覆灭,最终都可以归结为私人欲望的过度膨胀。

谈到人心之贪,典故不胜枚举。如“人心不足蛇吞象”,“得陇望蜀”,等等。归根结底就是欲壑难填。

若不将私欲加以控制,文明将深陷在王朝更迭之中不可自拔。

天下之欲,莫大于生欲。天下之恩,莫大于养育。

世间万物之所求,你仔细观察就会发现,无一不是为了繁衍。但是地球的资源有限,繁衍的欲望又永远不会有个尽头。最后在资源竞争中的结果就是,不可调和的你死我活。