章节目录 第五章 需于酒食(2 / 2)
作品:《唯有华夏》她快步走到柳絮和狼女身边,从她俩手里将屯屯和蒙蒙拽了出来,指着篝火上支着的一个大号陶罐对柳絮和狼女说道:“你俩将麦粉放到锅里吧。记得边放边搅。”随后她检查了一下孩子们身上的‘伤势’后,指了指旁边一根碗口粗的木棍继续说道:“下次别用手打,用这个打!”
离他们最近的呼噜听到此话,忍不住打了个激灵,仿佛想到了自己的童年阴影。
其实人会乐此不疲的喂养动物,就是一种驯化的欲望。
所以现在野生动物园里,那些用来给动物喂食的,像胡萝卜一类的普通蔬菜,才会卖的那么贵,还那么有市场。因为从老祖宗那遗传而来的基因记忆告诉我们,无论什么动物,只要你喂饱了,就有可能会听你的话。
动物园卖的,就是满足你那种驯化一切的欲望。
“既然你俩喜欢,以后那只野猪就归你俩喂了。”阿妈指了指堆在一旁的麦秆,对两个被那个大棒子吓的面如死灰的顽童说道:“把那些麦秆用石头捣碎了,和着残羹剩饭搅到一起。用来喂猪。”
农耕民族之所以会选择猪一类的杂食性动物,作为蓄养的主要牲畜,是有原因的。因为它们不挑食,所以人才会给它们大量繁殖的空间。
至于挑食的那些,不配接受农耕民族的饲养。
“你昨天晚上观测到的北斗星柄,指的方向是不是西北偏北一些?”没享受过这种棍棒教育的迹天涯和三斧二人,正在探讨昨晚的星象问题。旁边还坐着有数。
“是的,感觉很快就要指向正北方了。”虽然仅有一个多月观星经验的三斧,凭借优秀的眼力,已经具备了观星达人般的风范。
“如果今天是‘小雪’的话,就意味着现在是农历十月下旬了。还有一个月就是冬至了。”迹天涯推算道。
说罢他站起来,走到了他在窑洞外提前刻好的,按照文王后天八卦所示的,代表东、南、西、北,四个方位的卦画面前。
也就是震、离、兑、坎,四卦。
不同的是他将这四卦都从伏羲三爻卦,转化成了周易的六爻卦。
这样四卦就有了二十四个爻。
每一爻就可以对应一个节气,刚好是对农耕具有指导提示作用的二十四节气。
因为由爻成卦象的顺序是从下至上,一个六爻卦的卦象,从下至上的叫法就是初、二、三、四、五、上。
每一爻都有阴阳之分(阳爻画一个实线横,阴爻画一个虚线横),阴爻称为六,阳爻称为九(因为阴数为六,阳数为九)。
第一爻是起始爻,所以称为初爻,第六爻是最上面的一爻所以称为上爻。
我们以代表西方的兑卦为例: