我越想越开心，越喜悦。于是我于那一刻，在心中至心的发了一个愿：“我愿意把这小说写成一部经，虽然我所解不深，我愿意尽在书中去述。并在此后以我所得，利益更多无明众生，令信者都能于我所说中受益，除去无明造业的苦厄。”

我发完这个愿时，我发现我身心中的法喜更加强烈了，由此我的身体不由得轻轻的抖动着。但我知道那不是上窍，是另外一种极其舒服的感觉。

不一会儿，这抖动就停止了，然后，我的身体只剩下无比的轻松了。我喝的酒好像也从身体中消失了，那一点儿醉意，一下子没有了。

我感觉，我无比的清醒，像重生了一样。

我吃着饺子，在喜悦中想念着父母、兄弟……

不久后，我不觉的又生出了一个念头来，我应该发个朋友圈，记录一下我现在的这种重生的感觉了。

于是我找了一张生日蜡烛的照片来，然后配上了这样的一段话：“我于今日在心路的历程中，似乎找到了生的意义。若我于今日于心死中解脱，那就是我在他处重生的日子。”写完后我就发了上去。

发完后，我下定决心要依我所愿，把我所能解的佛法的法义都写在书里。并且我要就事论事的，去随意表法，因为那样有缘能见的人，可能更容易理解我所说的意思。不会如那些在网上的说法者一样，都不明了法义本身的意思时，就以自己的邪见为说。还有些人，把本来简单的法义，因为自己的不解，故意的去以一个字，一段经来无限曲折的为众生说。众生听了后不但不明了，还容易生惑、生恼，而令失亲近正法的心来。

我虽然不敢生出佛所说的骄狂的想来，但我就是知道他们无论是贪名闻的所谓圣贤，在以自己的我执为众生说。还是以贪利养的众邪，以求财利在为众生说。还是那些不解法义的无明修行者，以贪功德心，盲目为众生说。或者一些自认为正解的无惭愧者，为自己能证果为众生说。他们都是在出佛身血，都有杀佛心。因为将正法邪说、以执念说、以贪果说、以求功德说时……这些念一样会在他们所说的法义中有所显现。那么这样就不利于众生得到正法的正见、正解，那就是断灭正法种性，就是在灭正法的行为。

此时，我才明白了佛所说：“若为名闻利养，而做法布施，无功德可言，视如出佛身血。”这法义的本来意思了。也能理解佛所说：“末法世，浊劫中，邪说法师如恒河众。”的本来了。

在懂了这些后，我又发了一心：“若我所说不为正法，我愿意入无间受苦。我愿意以我所解正法，在书中说，众生对机自然能得。我不为名，也不为利，只愿意，以己力护持正法不灭。能令有缘者，于正法，正见、正解，我不怖畏所有辱者。”

发完这一愿后，我又轻抖了一阵儿。然后我又发一心：“此书得多少利，我不贪着。只为有日此书真能成经，以利益有缘众生，得出无明造业之苦，我便满愿!”

发完这些心后，法喜又令我强烈的抖动了一会儿。我有些累了，收拾了一下，才上床睡了。